直之所以能弄到这些国崩，完全是因为一个传教士。
弗洛尹斯是在永禄五年作为传教士来到了日本，先是在北九州地方传道，永禄七年受命赴京都，帮助在那里传道已七载的加斯帕尔·比勒拉神甫。
在此期间，他对京畿地方的文化及风俗作了极为详尽的记述。
岛津忠直接见了弗洛尹斯和加斯帕尔，同意他们在京畿传教，但是需要他们的商人带来国崩和更多的商品。
这件事情也得到了界港商人们的支持，为此，他们还提供了一笔军费，大约三万贯。
弗洛尹斯抓住了机会，他立刻写信给九州的传教士，让葡萄牙的商人前来界港。
弗洛尹斯等人要在京畿传教还是很艰难的，京畿本来就是佛门昌盛的地方，这些传教士自然会被佛教徒攻击。
所以弗洛尹斯才会很爽快的同意岛津忠直的条件，他需要岛津忠直的庇护。
岛津家强大的火力可是让本愿寺的和尚们吃尽了苦头。不管是白天还是黑夜，总有炮弹射入本愿寺的本丸，不少大殿被炮弹打了个大窟窿。
而作为法主的显如也只能躲入地下，免得被一颗弹丸给打死。
显如虽然想三好家求援了，但是三好家在陆地上也不是岛津家的对手，只能依靠水军帮助本愿寺。
面对岛津家的勐攻，三好义继也是束手无策。
逼急了的显如只能向朝仓家求援，希望他们在东边发动攻势，缓减自家的压力。
不过朝仓义景也没法支援，如今岛津辉忠在加贺边境上屯兵，他不敢轻举妄动。
不过到了下半年的七月，织田信长开始行动了，他从美浓尾张征兵两万人，南近江征兵两万人，总计四万人上洛。
至于浅井长政他率领八千人跟随织田信长，而尹势长岛原本想和织田信长一起进军，但是织田信长看不上，尹势长岛只能单独出兵。
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