七月十五，中元节、盂兰盆节、鬼节。
是阴阳两界交汇最为紧密的一天，同样也是‘百鬼夜行’的一天。魑魅魍魉在这一天齐聚人间。
详细说起来，七月十五其实是一个很巧妙的节日。无论是佛教、道教在这一天确定了一个节日，盂兰盆节、中元节。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。
“七”也带着神秘的色彩，如天上有“七星”（七星高照）、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。
盂兰盆，是梵文Ulambana的音译，原意为“救倒悬”，即解救在地狱受苦的鬼魂。今天也将会是鬼魂、妖怪们自我救赎的节日。
东瀛的巨变，阴阳两界的失衡，八岐大蛇的再临人间，世界意志的复苏。可以说，整个东瀛乱成一锅粥也是可以的。
就算是普通人的生活也由于灵气复苏的原因受到了不小的影响，更多鬼怪妖物的诞生，更多掌握灵力人类的觉醒，还有阴界连番战争引起现界的异象奇观。
越来越多的人、妖、魔、鬼、怪被卷入这一场可以改变整个小千世界格局的大混乱之中，而导火索就是八岐大蛇再临人间，八岐大时代来临。
而今天，作为八岐大时代最为重要的拐点，将直接改变未来无尽岁月的格局，也将直接影响到八岐大蛇至高无上的力量与地位。
八岐大时代之后，短短时间内，八岐大蛇的信众教徒达到了一个新高度，这也能够看出对于强者，万物发自内心的畏惧和向往。
百鬼夜行作为东瀛魑魅魍魉齐聚的最大盛典，也标志着盛典过后新的百鬼排序，新的地位，还有灵气复苏后新的世界眷顾。
木魅、大天狗、幽谷响、山童、垢尝、桥姬、鸣屋、海座头..........
良善的、邪恶的、美貌的、丑陋的、吉祥的、不吉利的.............
百鬼夜行，好一个百鬼夜行！
“诸君，可愿在我的治理下共同繁荣？”
长袖挥舞间，是娟媚的邪神立于王座之上，其上无人，其下众生。黑紫色的庞大蛇形黑影就倒映在秋水天际，天地间的风光好似此刻被他一人独占。
“打着百鬼夜行的旗号