》,与如意心经不是源于同一本根本法。
“以先天三才法阵模拟先天环境,即还未出生的时候,人在母体的环境,以减缓寿命消耗?”
“三才为天、地、人,先天三才需天材、地宝、元丹?”
“妈的,这是那个疯子想出来的秘术,竟然堂而皇之的留存至今,没被销毁?”
张求道倒吸一口凉气。
人果然为了长生,什么事情都干得出来。
天材地宝不必多说,来自天上的,可以是日月精华,也可以是星辰精粹。
地宝则是灵植灵物,药性纯粹温和之灵物。
天材地宝的品质越好,布置的法阵持续的越久,甚至可以炼制成法宝随身携带,延缓寿命流逝。
最重要的自然是元丹。
是长生五境,修仙者的元丹。
《先天经》明确记载,人用元丹,妖类异类的内丹,尸丹之类的是没用的。
书中没有明确记载元丹之上的能不能用,但很显然是能用的。
这“先天术”比“如意术”更加鸡肋,更加遥不可及。
张求道将它收了起来。
连续被两本记载根本法秘术的秘籍刷新了三观后,张求道已经不抱什么希望的拿起了第三本《武经》。
“武道长生,师法自然”
武经开篇总纲便吸引住了张求道。
以武入道是太玄界凡人所追求的至高目标,苏安年为张求道塑道骨,得以成就伪灵根修炼。
张求道翻阅青莲宗藏经阁大量的书籍,也知晓了魔道原因。
修行之苦,苦不堪言,确实容易让人心生妄念,想走捷径。
但是,除了塑造道骨外,以武入道也被苏安年批判为死路一条。
不惜让苏安年放弃近百年苦修的真气,对他行夺舍之法。
现在,又一次出现了武道长生之说,还附了师法自然。
张求道迫不及待的翻开《武经》仔细阅读,再次感觉三观被刷新了。
论脑洞,不下于张求道穿越前的世界。
太玄界的凡人、修仙者脑洞之大,也令人叹为观止。
《武经》所记载的乃是长生术,以身做符箓,然后效法走兽、地、天,以达延寿之效。
身做符箓,即身上篆刻符箓,使天地灵气汇聚于身上,不能自行消化,那就模仿能消化灵气的事物,使得身体强行消化。
这样做,自然无法增长