，还必须要给本科生上课。
给唐成他们开课的这位老先生是一位专攻先秦的博导，而其研究的主要方向就是《论语》，对《论语》的研究当然不仅仅是指章句本身，更指二千余年来的《论语》研究史。
关于《论语》的解经，关于历代以来论语研究中地纷争，薄薄的一本二十章的《论语》老先生开课开了一年。对于好学生唐成而言，这也是他在四年大学生活中感觉收获最大的一门课。
收获归收获，只是让他万万想不到的是，这一年收获的直接应用竟然会是在一千三百年前，而其应用的对象竟然会是一位唐朝地明经科进士。
若论对《论语》经义地熟悉，唐成比之于马别驾自然是拍马难及，但要论对《论语》的辨析微。马别驾一人又如何与身具两千年研究史知识的唐成相比？
譬如对《论语》中“君子”的释义辨析。再譬如对“仁”的理解，对“圣人”的理解，马别驾所能做便是紧扣经义，身处唐朝，他纵然用功再勤，其研究成果也不可能越时代，而唐成却是跳出了时代，仅论对《论语》的辨析理解而言。两者的水平根本不在一个平台上。
虽然辩经还在继续，但从台下诸文士们地态度上早已可看出结果。虽然碍于老马的身份不会有人直接说出来。但这场马别驾亲自赤膊上阵地辩经确确实实是输了。
在众目睽睽之下，马别驾输地毫无悬念，输的毫无翻盘机会，而最要命的是，他输在了自己最擅长，也是赖以晋身的科目上。
情何以堪，人何以堪！
在金州文坛一向春风得意的马别驾遭遇了前所未有的尴尬，而他的尴尬则成就了后学唐成的名声。
第一次踏进金州文坛的唐成借助马别驾成就了自己地光环，从今天之后。金州文人们再次聚会时。“唐成”注定了将成为一个绕不过去地名字，而随着时间的流逝。他地声名也必将往周边乃至于道城襄州辐射。
秋高气爽，菊花盛放的离园文会在欢然中开始，在尴尬中结束，马别驾走时的脸色就跟突然变化的天气一样，阴沉沉的，而身为主人的刘景文在送他时，其脸色就跟死了亲人一样惨不忍睹！
主人及主宾已是如此，其他人又怎么高兴的起来？
“与你辩经的是马别驾，要说收获当以他为最大，古人贵朝闻夕死，论说他当高兴才是”，目睹老马脸色阴沉沉而去，严老夫子叹息声道：“官做的太久，气性太盛，马别驾虽言必称夫子，其实已去圣人之道远矣！”。