太古板的话没得让人小瞧了！尤其是到了长安之后更是如此”。
“何至于此？”。这话从郑凌意嘴里说出来，听得唐成着实汗颜，“不还没到那一步嘛！到时再说”。
闻听唐成此言，郑凌意却是正色起来，“阿成，有件事还真得跟你好生说说，你才学气度都好，只是一直呆着金州小地方，见识和眼界上难免受了局限。::-:平日里言行举止总有些拘着放不开。这在眼下还没什么，一旦到了长安之后却是不成了。科举。乃至于以后的做官，该张扬的时候就得张扬，要不让人看出小家子气来，还有谁肯与你交往？”。
这话有道理，但在唐成听来却有些不舒服，“怎么？不跟妓家厮混就是小家子气了？”。
“我说错了还不成？”，察觉自己口误的郑凌意握住了唐成的手，但该说地话却没停，“我指的倒不是这一条，而是你整个人都得放开了才成。就不说前朝千金摔琴的陈子昂，现下最有名的吴中四士里，张旭癫，贺知章狂，但他们越是癫狂声名越响，便从他们身上你也该看出长安欣赏地文人到底是什么样子”。
尽管唐成不想认同，却也不得不承认郑凌意所说的确是对，唐代胡风很盛，社会风气本就开放，加之眼下的国势又处于由初盛走向极盛的前夜，几造里凑到一起，就成就了时人，尤其是文人们昂扬劲健的性格，这时代的唐人可没有后世文人谦虚谨慎的自觉，每一份才华都得淋漓尽致的展现在人前才此行。而这种性格表现在日常生活中，就是不拘小节，狂放无羁。
且往往越张扬狂放越受时人推崇喜欢，比如豪放地李白在开元时就被时人许为长安三绝之一；反倒是后世推崇的性格沉稳，举止谨慎守礼在这时代不吃香，典型代表就是自诩“奉儒守官”之家出身地杜甫。
后世的诗圣在他生活的盛唐只被人视为二流诗人，这不仅仅跟他诗歌的风格有关，也跟其日常交往关系不小，奉儒便重礼，加之性格沉郁，是以时人对他感兴趣的不多，如此以来，不仅是他的诗无人帮着推广，就连仕途上也少有人愿意为之援引。
同是一个时代的诗中圣手，李白是知交遍天下。可怜一代诗圣却沦落到流落长安十年不得一官，最后竟至于要“朝扣富儿门，暮逐肥马尘”的靠打秋风为生。
性格决定命运，不是说杜甫的性格不好，他这性格和言行若是放在明清时，必将是士林推崇地对象，可惜他生在唐朝，而且大半生都生活在盛唐，如此以来，其性格就跟时代风气，尤其是极度开放地长安士林风气不符。