熟悉相声的人都知道，最早相声门里的单口有个统一的说法叫做八大棍儿，也就是有八个故事，八个段子，分别是《君臣斗》、《小爷马寿》、《宋金刚押宝》、《解学士赶考》、《康熙私访月明楼》、《硕二爷》、《张广泰回家》，以及《九头案》。
关于八大棍儿这种说法的来源也有着不同的说法，最被人们所熟知的说法是，八大棍儿源于评书，是评书艺人传给相声艺人的。
那么为什么评书艺人会传评书给相声艺人呢？
据传闻，当初相声艺人想说长篇单口相声，但是不会说啊，然后就去了书场里面听评书艺人说书，偷偷学艺，偷人家的活。
学会之后，再改编成长篇的单口相声，自己卖艺挣钱，相声艺人最大的优势就是能逗乐观众，在故事里面加入了不少逗乐的元素，一来二去，去听单口相声的，比去书场听书的人还多了。
这下评书艺人就不干了，你们这是偷别人的活啊，呛行了啊。
旧年间，行有行规，门有门规，经过双方大辈儿的谈判，评书艺人决定传八段评书给相声艺人，但是相声艺人说单口相声，就必须只能限定在这八段里面，不能再说别的了。
而且人家传的八段活都不是完整的评书，都是掐头去尾的，就跟光溜溜的棍儿一样，便是叫做八大棍儿。
当然在后来，随着行业交流的进步，相声艺人和评书艺人也有互拜师徒的行为，学习对方的本事。
就像相声名家张寿臣先生，寿字辈的老前辈，相声门第四代的门长，他就拜了评书前辈张诚阔为师，师父赐名张豫华，是评书门第九代传人。
卢伯三老先生原本是评书门第八代传人，伯字辈的，后来也改行说相声，被相声八德之一的焦德海先生代拉为师弟，艺名卢德俊，是相声第三代传人。
相声艺人拜评书艺人为师的居多，评书艺人拜相声艺人的很少，除非是要改行说相声的。
这是因为在旧社会，相声艺人的社会地位很低，卖艺的性质也是半乞半艺，说相声都不叫说相声，叫伺候爷您一段相声。
而评书艺人则不同，他们的社会地位比较高，是被叫做说书先生的。
当然了，这只是其中一种较为流行的说法，另外还有一种说法。
前清时的京城，赌业非常兴盛，当时的赌场也被称作宝局。
快板名篇《诸葛亮押宝》里，就曾经描写过宝局里赌博的混乱场景：小小的宝盒儿一块铜，能工巧匠将它给造成