”杨安玄笑道:“弟子在襄阳时让人抄录了数百本,此次上山带来百本作为礼物奉于师傅。”张锋忙解下身上的包袱,里面是百本装订好《般若波罗蜜多心经》呈上。
慧远大师欣喜地道:“甚好,此礼为师收下了。慧观,将为师整理的僧律交给安玄,算是回礼了。”摩挲着厚厚一叠心经,慧远大师感慨道:“为师得心经后亦命僧众抄录,可惜东林录僧众识字者不多,至今也不过才抄录百余本。”杨安玄心中一动,他听孔鲜说过雍州学庠渐多,可惜书本却不多,往往一个学庠十数名蒙童仅有一两本经书。
若是能用雕版,当大大加快印刷的速度,加快文化的推广。印刷术可是四大发明之一,自己怎么把它给忘了,回襄阳之后一定要把雕版印刷术弄出来。
慧观取来僧律,杨安玄起身对着僧律施了一礼,这才双手恭敬地接过。
慧远询问襄阳法会的情形,杨安玄详加解答。慧远大师叹道:“可惜为师年岁已大,数十年不曾下山,其实真想再回襄阳看看,再看看白马寺和檀溪寺,当年吾师所建的五层佛塔和丈六金身可还安好。”杨安玄道:“师傅若有意前往,弟子定派战舰相迎。”慧远大师摇摇头,道:“鸠摩大师所译《金刚经》有‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’,过去之事何必执着,阿弥陀佛,是老衲着相了。”在寺中吃罢晚饭,杨安玄告辞下山,慧远大师送至山门,身旁陪同的慧观大师笑道:“师弟文名天下皆知,何不作诗以记今日。”杨安玄是新词大家,几首词赋以及《小窗幽句》流传天下,在瓦棺寺和简静寺留下偈语和佛联让两寺名重京城,慧观亦不能免俗。
东林寺作为南方寺庙的牛耳,能留下杨安玄的诗句会吸引更多的信众前来。
杨安玄站住脚,天空明月朗照,山风送来猿啼,开口吟道:“东林送客处,月出白猿啼。笑别庐山远,何烦过虎溪。”…………外镇进京朝觐,可不能想来就来,要得天子旨意,到达京城的时间也要按时。
正月二十五日,杨安玄乘坐的艨舯舰停靠在石头城,祠部侍郎史平率鸿胪寺的官员在码头迎接。
同样按照规制,朝觐天子前杨安玄不能随意活动,被引到鸿胪寺居住,等候天子召见。
鸿胪寺,秦时称典客,汉时改称大行令,汉武帝时改名为大鸿胪。鸿胪之意,为大声传赞,引导仪节之意,主外宾、朝会仪节之事。
东晋时期,大鸿胪并不常设,去年董怀出使秦国,与秦结盟,武陵王提议设大鸿胪接待秦、魏