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第165章:初到扶桑(2 / 4)

真正的血肉之躯,而全是花花绿绿的剪纸扎人,惟一的区别就是那些士兵的“领队”是一个个身穿白袍头戴笼冠手持拂尘的阴阳师。只见那些炼气期阴阳师们的袍服很是特别,竟然在胸口绘制着一颗狰狞的骷髅头,而背后却反而绘制了一个阴阳太极五行八卦,给人的感觉实在怪异至极。

“咯咯,莫非那些‘怪人’就是风靡扶桑的阴阳师和所谓的‘式神’?果然有意思,咯咯。”当女家乐第一次看到了自己脑海中想当然的情形后,竟然兴奋不已。

“呵呵,我说‘浑丫头’,你可别小看了那些剪纸怪人,其实那些都是被前面那名阴阳师用法术封印起来的特殊‘符箓’,战斗力甚至比阴阳师本人还强,堪称可以在白天自由出没的‘式神活鬼’,比普通僵尸还好用。据说,当阴阳师修为达到筑基期之后,其所祭炼的‘式神’便能释放出其生前掌握的部分法术;而当阴阳师的修为境界达到了真丹期之后,其所祭炼的‘式神’势力已经完全恢复到了生前状态;当阴阳师修为境界达到了元婴期后,其所祭炼的‘式神’还能产生出灵智来呢。”

“什么?有那么神奇?那真是太好玩了,我喜欢!咯咯。”女家乐听到刘一手跟高大尚互相补充地解说时,立刻开心得不得了,恨不得自己也想去祭炼一些‘式神’来玩,不过听到接下来的解释后,便又很快郁闷起来,因为想要成为一名合格的“阴阳师”,就必须对制符一道特别擅长,此外对炼器之道也有要求,否则便不能将有限的材料发挥出最高的使用价值。最后,阴阳师分成“阴阳寮”与“阴阳道”两派,前者专门服务于扶桑神教相当于官方机构,后者则是兴起于民间的散修组织。

不同的阴阳师派别祭炼“式神”的手法也不太一样,但总体上就是越是高级“式神”就越趋向于“祀神”,只有将自己逝去先人的魂魄用秘法封印到“鬼画符”一般的剪纸中做成“式神”加以香火供奉并定期用自己的精血来喂养,经过日积月累之后才能培养出实力逆天且具备高度灵智的强大“式神”来。这就好比当阴阳师修炼到元婴期之后,由于自己长期以精血喂养“祀神”而导致修为根基不稳很难进阶元神,但其‘祀神祖先’却能超脱自己身前实力而成为战力堪比元神的“超级式神”!

正因如此,在扶桑神教内部各派势力中除那些修为真正达到了元神期的老怪物不谈,像阴阳寮一系的安培家晴明、贺茂忠行、吉田真备等死后都被自己的后人通过“祀神”之法祭炼成了实力堪比元神期修真者的“超级式神”并称为“土御门三杰”!与此同时

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