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第57章 上官飞刀(2 / 4)

入的文光照亮字体,转身与他照面通神,恰似美人顾盼。

瞬息就将文光吸入字体身中,周身篆文散发金玉宝光。

“是公子吗?”

刘彦有感‘文字精灵’近身向他问话,一句句的重复问他‘是公子吗?’

他惊诧切断灵犀术,收回心念转问山君、舫主、二姐道:“刀中之女是何人?怎连个形貌都没有?只有名字。”

王寅观飞刀反问:“贤弟可是看见‘上官女’了?此女不是人,她本就是一个名字而已。”

“至于出处我等不知,不过可以告诉贤弟,她乃是一部书中的‘经意’。”

“【上官女】三字包含了她在书中的典故身世。”

看刘彦一知半解,荀舫主解说道:“世才初入真学,一些儒术玄通,你尚不知晓。”

“上古诸子将道理‘著书成文’那一刻,书中便有了‘经意书灵’,等你儒术境地提升更高,再读书就会看到‘书灵’了。”

“它们存身于书卷,承载大儒诸子真意道理而成书灵精灵。一个名字即包含一位古人的典故身世。”

“目前我们无法推测【上官女】是哪部书中的经意书灵。”

“可以推断的是,当初这柄飞刀铸成后,有人把属于【上官女】的经意,从书中抓取出来,注入刀身之中,将其她养作器灵刀灵。”

“她不是世间生灵成精,没有神魂阴气,所以不会与正气相冲相克。”

“她作为书中经意精灵,可以用真学文光供养,久而久之便会打开灵智,成为真正有灵性的器灵。”

“儒术如此玄妙?”

刘彦暗自惊叹,明悟道:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,并非空话。只要学问做的真,笔下即有神灵?”

“就是这个道理。”

二姐攀谈说:“天地初开时,有先天精灵,后人称之为‘巫神’。”

“那些精灵得天独厚,出生就明白阴阳五行,乾坤大道。故而他们可以施展神通,被人奉为神明。”

“经意书灵就好比是那些精灵,它们承载着诸子所悟的道理,存身在书卷所开天地中。”

“等世才儒术通达更高境地,便可把他们从四书五经等书籍里抓取出来,或是赋予诗画,或是点入门联看家护院都可以。”

“莫夫子家中就有许多‘经意童子’……”

“还有两位春秋义士护家保院。一位是手持鱼肠剑的专诸,另一位是匕刺齐桓公的

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