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第114章 我大唐竟有如此刁民!(1 / 3)

“好,长孙冲。关于平等之事我们已经了解。你说一说公正与法制吧。”

事实上,李世民有些后悔让长孙冲说着八字的含义了。

就比如说那百业平等,虽然说长孙冲说的不无道理。

但他张口一个夜香,闭口一个污臭,实在是搅人食欲!

“所谓公正,便是行事遵从是非曲直,以公论事,而不徇私。”

“简而言之,若是判案者与案件之中的人有私情,他不应罔顾事实,因个人情分而使得案子的审判有所偏颇。而应该秉公执法,使得正义得到声张。”

这一点,倒是被朝廷重臣所认可,众人纷纷点头赞同长孙冲的观点。

“而法制,便是遵从我大唐律法!官府办案应当以律法为准,律法之外的则要考虑伦理纲常。而不应当以自己的主观臆断进行判决。”

“若是有臣民触犯了刑罚,也应当依照律令进行处罚,而不应受其身份的阻碍,或是加重刑罚,或是减免刑罚!”

李世民了然:“天子犯法,与庶民同罪!”

“不错,便是这个道理。”长孙冲赞同道。

这时候,房玄龄却又产生了疑惑:“若是一个十恶不赦之人,做了一件好事,拯救了一些苍生百姓,那么应当以何论处呐?”

长孙冲道:“以直论处便可。他犯罪未过,应当受到处罚;其救人为功,也应当受到嘉奖。”

“若是他并非为了救人而为恶,那么他作恶便是既定事实,不容更改,此时无法功过相抵,该罚便罚,该赏便赏,并不冲突。”

“若是为救人而为恶呢?”房玄龄接着问道。

“那便功过相抵,之后在看此事之成效,以及其本心态度。最后决断应该是赏还是罚。”

房玄龄还是不是很认同,毕竟这与他一直以来的观念不服,

而长孙冲也是看出了这一点,于是道:“为何恶人行恶一生,在最后做了一件恶事,便被赞扬浪子回头金不换。”

“而好人行善一生,只是做了一件恶事,却被严加指责,万众唾弃?”

“这……”房玄龄回答不出来。

长孙冲接着道:“这便是因为当人们给那个人贴上坏人的标签以后,他做的每一件坏事人们都认为是理所应当的,是符合他个人的性格的。”

“而当他作出违背人们认同的好事以后,便会被认作是浪子回头。”

“而一个好人,在他行善一生以后,人们会下意识

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