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第126章 最后的灵窍(2 / 3)

以李弥的血脉和身份,无论去上界还是下界,都会很快暴露,唯一的办法,就是在人间界出人头地。

最快的路径,就是考科举,当状元。

大周朝的科举不是考进士,而是考道士。

先是道童、再是道人,最后在大周帝都考道士。

而李弥如今的身份正是道人,等同于举人,有许多比如见官不跪,免税免役之类的特权。

或许父母对王道的人生有别的安排,但是李弥的时间只有三年,为了尽快掌握最后一个代表权柄的灵窍,李弥毅然决定进京赶考,参加三个月后的会试。

科举最重要的典籍,自然是《道德经》,以及由上古大佬张天师批注的《老子想尔注》,这两者相当于四书五经。

李弥每到一个世界,必然要抄录当地的《道德经》,哪怕是修行妖魔鬼怪浊气之道的世界也不例外。

如今这部《道德经》,却有点像前世的《道德经》,讲述起治国之道来了。

很显然,治国和权柄在三界之中,便是直接和道行挂钩的本源力量。

李弥读的津津有味,其中道理,尽数领悟。

在三界中,官位所代表的权柄,就是一等一的悟道之宝,只要拥有了官印,修行速度就能大幅提升,也能掌握许多独特而又强大的道术。

官印等级是随着官品提升的,整个三界最强大的三个官位,自然是天帝、皇帝和阎王。

如今的天帝、阎王和皇帝,正是天榜前三的元婴大能。

怪不得修士们一个个都成了官迷,原来在这个世界,官位就等于力量。

三年一次的科举,是大周朝最重要的选拔官员渠道,竞争的激烈程度,远超李弥的想象。

只是今年的会试,全国就有超过三万名道人参加,其中不乏屡考不过,考了整整两百年的筑基修士。

当真是恐怖。

琅琊山庄中最重要的人便是一位母亲派来的管家,一位父亲派来的护院,都是筑基境界,深藏不漏。

对于王道公子考科举的打算,两人非常满意,全力支持。

事实上对于王道这个儿子,父母也算是操碎了心,无论上界还是下界都去不得的情况下,最好的路自然是在人间界发展。

皇帝之位很难抢,但是一品的丞相、大将军、三公之位,也足以支持修行到元婴境界了。

历届科举前十道士的策文,加上海量优秀时文,很快就被管家送来,直接堆满了琅琊山庄

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