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第七十七章 三问(1 / 3)

三茅祖师将佛门来投的事情禀报给了刘辨,询问他是否接纳。

根据三茅祖师的介绍,佛门自守佛土,在冥土之中自成一派。

因为香火鼎盛,信众广泛,其力量很是不弱。

不过随着末法之劫的临近,各大神系爆发了激烈的神战。

以期通过吞并别的神系的神职,来增强自身的神力,从而度过劫难。

这期间神灵陨落无数,乃至许多古老的神系都消失了。

佛门也损失惨重,如今佛土中只剩达摩祖师一位佛陀,八大菩萨,以及数百罗汉。

这股力量不弱于整个华夏神系,除了西方天主,再无任何神系能与之比肩。

很显然,收拢了这股力量,对于刘辨的统治是有利的。

但是基于前世的记忆,刘辨对佛门的感官并不好,所以他决定先见一见达摩祖师,看看他们佛门的理念再说。

刘辨神魂出窍,进入了冥土之中。

华夏诸神归附,东方冥土自然也属于大汉帝国的管辖范围。

立运朝之后,刘辨可以自主地进入冥土。

达摩祖师合十行礼道:“阿弥托佛,老衲拜见人主。”

刘辨直接开口询问道:“朕听闻佛家讲究四大皆空。

出家人不事生产,不敬祖宗父母,不生儿育女,长此以往,家国何存?

若天下人都信佛,人类岂不断绝?”

达摩祖师道:“四大皆空,乃是指地、火、水、风,色身界皆为虚妄,唯精神长存之意。

佛门非是不敬祖宗父母,琉璃王杀释迦族,我佛头疼三日。

世尊不能益亲族,亦有切肤之痛。

成佛之法有万千法门,出家修行不过其中之一。

譬如渡河,有人搭桥,有人乘舟,有人凫水。

各有各法,并非所有人都适合行比丘道。

非比丘者,不禁婚嫁。

我佛释迦牟尼,同样有子孙传世。

后世僧众不解佛门真意,以至于有诸多清规戒律诞生。

佛门唯心,心之所致,自成功果。”

刘辨又问:“佛家说,放下屠刀立地成佛,是否有纵容恶人之意?”

达摩祖师道:“屠刀乃指心中恶念。

杀尽心中贼,自然明心见性。

世人误解佛法,以为行恶事可得善报,殊不知我佛门最重因果。”

刘辨再问道:“佛大

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