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第六十六章 三皇子初见大儒(2 / 3)

修之地,恐怕不是为了修行吧。”

孟先生依旧没有抬头,在三皇子看来很是失礼。

他心中有火,纵然再憋屈,也不敢在大儒身前造次。

大儒有多强,他不知道,但听闻说,儒门的大儒在其气运之地,就鲜有败绩。

“小王有心来求孟先生出山。”

“哦?难道逍遥王朝,没有儒生出仕?”

孟先生问道。

儒生出仕,乃是绝大多数儒生绕不开的道路。

这是儒门的修行体系所决定的。

儒门先有开窍、修身,锤炼文胆之后,方可言之有理,让人信服。

七品仁者境,更是让儒生体悟道德与仁义之礼,令儒生的道心更加坚定。

六品儒生之后,便可海纳百川,习得其他绝学,以笔为攻,可制敌。

五品德行境,儒门更是可以约束其他人的言行,可以“君子之德”约束他人。

此境界可言出法随,初步扭曲规则,但要承受反噬之果。

再往上便是四品君子境,这是凝练浩然正气的关键,可谓百邪不侵。

君子境的儒生随意言出法随,因其可以浩然正气抵消反噬。

三品立命境,许多儒门便开始修正其身,寻找人生目标。

为了能够早日凝练足够的气运,所以多数儒门会尽早出仕。

出仕则可为天下先,可凝练足够的气运。

以此,有利于从二品大儒境突破至一品儒首境。

所以,儒门出仕,是必经之路。

这也是三皇子请孟先生出山的信心。

孟先生在二品大儒境停滞很久,若是他想突破至一品儒首境,出仕是他的不二之选。

逍遥王朝实力强悍,不可能没有出仕的儒生。

只不过,那儒生不是三皇子一脉,不利于三皇子大计。

三皇子听闻孟先生问询,不敢丝毫隐瞒,在儒生面前也没有办法隐瞒。

“回孟先生,逍遥王朝有儒生出仕,名为博雅,只是……”

“但说无妨,那博雅是老头子的门生,没什么骂不得!”

三皇子闻言刚要开口,却不得不思索再三。

孟先生此话随意,看似让三皇子但说无妨,其实他早就看出了三皇子的意图。

所以,孟先生才会说,博雅是他的门生。

那句骂不得更是不能相信,全天下都知晓儒门护短,孟先生自

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