常用望远镜瞭望，只要寺中多了一根柱子，乃至油漆颜色稍有不同，她都写信向政府当局报告检举。西来寺落成以后，她又每天费心观察多少人进出道场，其密告函件达数百封之多。久而久之，这种为反对而反对的行为，连邻近海拓区的居民都觉得十分反感，纷纷向县政府表示：如果要找西来寺麻烦，他们就集体搬家。经过寺方多次交涉解释，诚意邀请，老太太终于首肯出面参加协调会议，社区代表、政府官员都在一旁为我们据理力争。至此，事端终于露出一线曙光，也说明了频“生”枝节，意“气”用事，都“不能解决问题”。理性的沟通交流，良好的互动关系，才能彼此互惠。
佛光山开山之初，我即本着为民谋福的心念，请相关部门为大树乡铺柏油路，并且三次翻新重整。此外，我还请电信局设置自动电话，请自来水厂安装自来水，请邮政局在当地设立邮政代办所，请客运公司兴立站牌。接着又创建幼稚园、中学，解决附近孩童就学问题；成立佛光山慈悲基金会，以施棺、施诊、冬令救济等来嘉惠乡民。甚至我们提供工作机会，带动地方经济繁荣；年终举行联欢晚会，让大家共享福利。
此等微薄善意，从来不敢四处张扬，更不望有所回报，无奈中国人向来无视于宗教的文教慈善功用，再加上有心人士的唆使耸动，十多年前，山下悍民竟然在“信徒香会”时团团围山，要胁我们让山后农民自由通行，运送水果。僧信二众咸感愤怒，山内山外弥漫着一片火暴气氛，我力劝徒众一忍再忍，不可冲动，因为“生气不能解决问题”，反而加深怨怼，徒令亲者痛，仇者快。后来为息事宁人，由佛光山提供土地，干后山另辟产业道路。
本以为至此一切皆休，没想到近日乡代又鼓动乡民以不实的毁谤，与佛光山抗争。我们虽有意沟通，派人解释说明，但对方却无心续谊，一再恶言相向，长此以往，终非究竟。所谓“忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。”我们痛下决心，订于明年五月十六日起，实行“封山”，并借此让徒众摒除外缘，充实弘法能力，提升度众层次。
记得三十多年前，我和一位长老法师同往台东监狱布教，当天我开示“脱苦的方法——忏悔、发愿”。次日，我们转往屏东监狱说法，没想到该长老讲演的内容和我前一天所说的完全相同。轮到我的时候，我不疾不徐地说：“我也来跟各位讲脱苦的方法……”一直讲到最后，我才道出：“脱苦的方法是：第一、我们要念观世音菩萨——了生；第二、我们要念阿弥陀佛——脱死。”台下掌声不断，事后这位