世交界处虚空扭曲产生的一片次级衍生虚空。
这种衍生虚空,灵机驳杂,施法困难,又有着对应的洞天福地之主镇守,没什么人敢动手。
在古时多为洞天福地之主的眷属、投靠的妖灵和一些鬼物的居住之地,是洞天福地、人间、阴世的交叉口,被称之为半步多。
到了现代,妖灵数量减少,鬼物异化严重,这半步多也大多成了修行之人坊市,也是任何一个地方,官方默许的最大非官方交易场所。
其中除去大量在官方有着登基的材料外,也是诸多修士私下交易的重要场所。
而这里,也是元清微离开太乙观后的第一站。
当日,戴兴为回去之后,不到两天的功夫,上面的申请就是给了批复,得到许可证的元清微,总算不用“自驾游”,坐着动车来到太姥山附近,然后根据灵机变化,进入了太姥山坊市。
这个坊市很有意思,大体保持着大玄时期的风格,但细微之处,又是带着其余朝代的痕迹。
在这里做生意,有着两种不同的方法,一种是在四五米宽的青石板路两边,店铺和店铺间的间隔处摆地摊。通常是散修在游历途中,收集到了一些修行物资,自己又用不到,便拿到这里交换。
这种交易属于典型的私人交易,因为没有官方的关注,不能使用官方发放的修行货币,大多是以物易物,有可能遇到高品质东西,但无论信誉还是售后服务都是没有保证。
另一种则是固定的店铺,这种通常有着官方许可证书,或者直接是某些门派的据点,可以使用官方发放的修行货币,价格或许比较昂贵,品质却不会太高。唯一的好处,就是很对对应地域性的材料会便宜许多。
元清微边走边看,这坊市虽然人数众多,但人和人之间通常隔了一段距离。毕竟,修行人通常不喜欢别人过于靠近自己,所以大家也是很有默契的根据他人的灵机强度,给予对应的空间。
元清微表现出来的修为,在这里算不上差,周围大概有半米的私人空间,能够清楚的看到周围地摊上的东西。
他发现这里买卖的东西远比他想象的要驳杂,其中灵药、玉石、以及怪谈遗留的材料属于最常见的一类。
其次是成品的丹药、法器和一些灵药玉石产出地和怪谈的信息。
甚至还有一些修士在“贩卖”自己,明码标价的书写出自己的修为和特长,以及需要的东西和对应东西代表的雇用时间。
元清微来到一个摊位前,问道:“