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第二百四十五章 不朽根基(1 / 3)

“那你能感受得到自己力量的来源吗?”

元清微问了一个很重要的问题,真灵的力量倒地源自于哪里?

“自生自成!”

虽然对于度厄可能给出的答案,元清微已经有所预料,但真的听到自生自成这个词语的时候,他还是十分惊讶。

自生自成其实是仙道修行理论当中一种非常高的概念,是仙道追求不生不死的不朽基础。

按照仙道的的宇宙观,气为天地宇宙的根本,先天为炁,后天为气,长生不死之道的核心,就在于先天虚无一炁。

道经有云:夫炁者,先天而生,后天为气…出太易,见太初,形太始,质太素,于太极微分,生阴阳两仪…是故先天一炁者,宇之基,宙之源,神之根,形之本,体之载,万物之……

简单的来讲,仙道理论,认为宇宙在太易之初,无垠虚无;太初的时候,无中生有,衍生出炁;在太始的时候,炁有了形这一概念;在太素的时候,有了质这个属性;等到太极的时候,便开始演化成为气,衍生出无穷无尽的状态与属性,这一过程,也就是人们常说的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

而前面又有说到,仙道修行说白了就是混元太极、两仪三才、四象五行、**七星、八卦九宫,天干地支这个框架内打滚。

说的明白点,修行界的修士,在天仙境之前,一切驱使的力量都是太极之后的阶段,而天仙境界,也未必超脱了太极时期。

说的难听点,太极时期之前的元炁,从某种意义上来讲,属于仙道先辈的一种遐想,是否真实存在还另说。

而哪怕却真实存在,自生自成,也是代表了太易和太初的阶段。

这种东西,对于主世界而言,尚且遥不可及,低于主世界的仙神世界,又怎么可能涉及到这种等级的能量?

“我也不清楚,起码在清微宫中,我的依旧能够感受到丝丝缕缕的元气从我的真灵之中流出,甚至……”

度厄皱了皱眉,有些不确定道:“我感觉在清微宫中,这种流出的速度,还有所增强!”

“有所增强?”元清微呆滞了一下。

难道说,度厄道人的这种变化,还和清微宫有关?

元清微压下心中的猜测,又道:“道友,你现在寄托的三火流光钟乃我手头的护道之宝,平日被我放置在我开辟的一处虚拟天地之中,不知道你现在是打算如何安置自身?”

“虚拟天地?”度厄面上露出一丝丝的诧

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