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第六十八章,用《大学初义》来恶心人(3 / 3)

定是有的。”

朱由校不希望大明朝只有程。朱理学这一种思想,他比较希望的是能够像先秦时期那样,百家争鸣。

这样总比将一种学术思想是为真理好。

这传播张世则的《大学初义》,究其根本,不是因为他这书写的有多少,还是因为其书中所讲,和目前主流的程、朱理学有很大的不同,这是另一种声音!

不过大明目前还有一种思想比较流行,那就是王阳明的‘心学’。

这王阳明在后世,有人将他比作和孔夫子一样的圣人,可见其的学问厉害之处。

虽然朱由校不是很懂古人们学问中的意思,废话,要是朱由校能够将古人的思想学问都能弄懂,那他就是牛人一个了,虽说如此,但朱由校还是了解过一点的,毕竟后世信息是十分的发达。

相较于程、朱理学,朱由校还是比较喜欢王阳明的心学,朱由校认为身为皇帝的自己,可以去好好推广王阳明的心学。

这王阳明提出的心学,在大明朝虽然有较多的拥护者,但是,在王阳明离世后,其创的心学深受打压,像是心学的泰州学派的李贽,就是被人诬告下狱,自刎与狱中。

但是即便如此,王阳明的心学,在大明社会中还是占据了一席之地,这有表明了,有些东西,是禁不住的!

朱由校知道这个李贽是一个人才。

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