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第四章 摩人(2 / 3)

摩人是在家族繁衍是以女性为主,男性为奴的状态,摩是深渊中的一个种族。这个种族形态上和人有一定的相似。

这个种族繁衍能力地下,也不知道什么时候开始,摩发现可以和人类结合繁衍出摩人,只要在修炼摩族的功法,就可以刺激摩人中的摩血脉因子就可以转化为摩的形体,这样的事情自然让摩族很是兴奋。

摩族就在抓了大量的人类用来繁衍自己的种族,摩人出生后和人类是一模一样,只有修炼了摩的功法才可以刺激血脉转化形体成为摩。

只是能转化成功的也只有四分之一左右,只是就算是比例很小,但是,也算时解决了种族繁衍的问题。

光明教会抓捕的很多亵神者已经伪神信徒中有很大一部分就来之摩人,摩人在光明教会的典籍中是混乱和残暴的代表。

在光明教会中对于摩押人的记载更是用尽污秽的词语,以此表明光明神的纯洁与伟大的光辉形象。

在教会中有明确的规定,摩押是**的代表,任何光明教堂不得接收摩人作为伟大的光明神的信徒!

这也是菲耳大祭司和肯可天空骑士在知道米沙一家人是摩人时候是如何的震惊,因为,这件事情本身就是违反了光明教会的规定,更是一种对于伟大的光明神的亵渎行为。

”米沙非常感谢菲耳大祭司的理解,这件事奥尔圣使老师本身并不知情,还请菲耳大祭司在汇报总堂的时候将事情说明。”米沙,摩亚用恳求的语气向菲耳大祭司说道。

“米沙神使不用如此,您不是一般的圣使,而是被伟大的光明神认可的虔诚信徒,您说的事情自然是不用怀疑,我刚才只是一时的惊讶,忍不住向奥尔圣使询问而已,没有对您有不敬的意思”菲耳大祭司低头解释道。

武鸣看着菲耳大祭司如此的低声下气,不敢有丝毫不敬的向自己的便宜父亲米沙,摩亚解释有些不明白是怎么一回事情。

自己的便宜父亲只是一个刚刚晋升的圣使,牧师圣使虽然已经不像是在高级牧师的时候没有丝毫的攻击能力,但是一个刚刚晋升的圣使在能力上是远远比不上菲耳大祭司这样已经在大祭司的境界中晋升多年,并且在多单教堂中已经是大权在握,这样的身份地位能力都远在自己的便宜父亲之上。

可是,菲耳大祭司却面对米沙,摩亚时更好像是自己的身份更低一些一样。

这样的情景让武鸣有很不明白,但是,武鸣却不敢有任何的疑惑表现出来,深恐是自己没有完全的吞噬路得,摩亚的灵魂照成

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