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第五十三章 百废尚待兴(1 / 3)

又过了月余,春日的气息渐渐浓郁起来,天穹之下,百废待兴。

陈以文早些日子听闻新开辟的流火沙漠南部有座雪山,翻过雪山之后遍地都是灵材灵兽,是块修行的好地方。

但是他生性谨慎,很少做这种冒险的事,然而几个月前回来的一队散修却结结实实地摆出了价值几百三阶的灵材灵药,全都发卖给了六阳寺。

虽然他还是没有太过心动,但是他的多年好友们纷纷意指大雪山。

他的这些好友其实都算是半散修,之所以有这么特殊的一种称呼,其实原因也很简单。

他们所在的亲族都是生活在六阳寺的凡人,按理说所有登仙的修仙苗子都归六阳寺所有,但是和尚们讲究所谓的佛缘。

有些本命特殊的便与佛无缘,六阳寺并不收取他们为徒,但是他们可以用定期礼佛来换取一些粗浅的修行法门。

六阳寺虽然名义上是佛门,但是如其他各家一般,也都有互相收集修行法门。

陈以文是这群散修中脑子最为灵活的,他的本命是一本封皮上印着【科学实验法】的奇怪书册。

单本命单灵根的他自然是被六阳寺的测灵僧人看中,引到六阳寺本寺进行佛缘测定。

只可惜陈以文竟然完全没有佛缘,甚至那位测灵僧人的佛心也受到动摇,当即便要把他作为邪修关押。

不过好在陈家毕竟人丁兴旺,一千多名族人都诚心向佛,更是有一位明心境的老族亲,觉明和尚,向六阳寺的住持求情,总算是保住了一条性命。

十数年前陈以文这些半散修自然也被排出来参加开辟战争了,最后战功又算在一位连法号都不知道的老祖身上,立了新的寺院,名为业火刹。

业火刹在建木城的南部,占地不大,而业火刹的南部则是沙东城,据说是天水门的某位老祖所立。

沙东城西边则是一片巨大的无灵荒漠,再往西一些,便是土行门和御兽门的地盘。

他们这批替业火刹建功立业的半佛修却不受新住持的待见,也不需要他们礼佛献功德,相当于把他们赶了出去。

修了火行功法的散修还算幸运,能在流火沙漠大多数地方修炼,即使没有灵丹妙药辅助,至少也能细水长流。

而类似陈以文这种连灵谷都吃不起了,只能流窜到沙东城作为真正的散修来生存。

既然大家都做好了前往雪山南部的打算,陈以文也只能陪着去了,不然剩下他一个人在沙东城中,多少也有些孤单

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