他们有书中人的记忆，将自己当做书中人，但又清楚自己的来历，知晓那书中故事并非真实，自己也非真人，而是苏问这书山之主点化唤出的书中之灵。
他们知晓自己的来历，清楚苏问的身份，也明白这书山学海是怎样一回事。
除此之外，所有书灵的实力，记忆，都限定在书中第一次出场的时候。
以西游的那只猴子为例，他总共有几个成长阶段，分别是石猴出世，学成归来，大闹天宫，西天取经，斗战胜佛。
苏问若是将他作为书灵召唤，那出来的只能是刚刚出世的石猴。
其他书灵也一样，实力与记忆都限定在书中第一次出场的时候。
想要大闹天宫的齐天大圣，修成正果的斗战胜佛？
可以，充钱！
只要舍得灵韵投入，就可以推动书灵成长，从出世石猴跳到齐天大圣，从齐天大圣跳到斗战胜佛，只要灵韵到位，那什么都好说，反之……免费的东西就不要苛求太多了。
所以，现在苏问召唤出的时迁，其实力与记忆都还在书中首次出场的时候。
但无所谓，水浒并不是一本升级文，书中人物的实力变动并不大，有的甚至出场就是巅峰，前期后期，区别不大。
时迁就是这类角色。
鼓上蚤时迁，梁山一百零八将之一百零七将，排行末尾，座次极低。
但梁山那一百零八将的排行……你懂的，能力重要，功劳重要，派系更重要。
时迁的能力并不差，虽然武艺不怎么出众，但凭着一手飞檐走壁，跳篱骗马的本事，再加上为人机敏狡诈，为梁山立下过诸多功劳，不说地煞，就是在天罡将中，也算得上功勋卓著。
如此人物，竟被排在第一百零七位，同那一百零八位的偷马贼，金毛犬段景住属一列，这实在让人不忿。
但没有办法，梁山泊是一个强盗窝，在里边混要么靠实力，要么靠关系，时迁武艺平平，没办法靠拳头说话，同宋江的关系又一般，不属于哪个大派系，那与他一起投靠梁山的杨雄石秀也不太照顾他，甚至不太看得起他这个梁上君子。
所以，最后时迁只能与同为盗贼的段景住包揽了末尾的一二名。
这是很不公平的。
但这个世上本就没有什么公平可言，更别说梁山泊那个强盗窝了。
所幸，现在的梁山之主是苏问苏宋江。
他很欣赏时迁。
虽然这鼓上