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第4章 分水(1 / 4)

“分水不公最易引起争斗。下官亦知,用于分水的设施叫做水平,初由木材做成,称做‘木平’,历时日久易于腐烂,渐有强食若肉之患,后渐渐改为石制或铁制。”冯粲道。

“是,历来山民各自为营,上游占着地利,水满了也不可惜,下游想引水但又水量不足,两头相持不下时,须由公正的水老人出面,主持分水事宜,大家才能心服口服。”贾敏求为儿子详加释疑,其熟稔程度,亦是位不打折扣的“界休通”,“源神池此地是泉眼所在,地势较高,水流充沛,实为天然的分水处,于是横建石堰,上凿三眼石孔,各孔尺寸有别,以作东、西、中三河分水之用,门锁付水老人掌之,无故擅启者以盗论。日前闻报,此次修缮源神庙中,遭遇池上古堰塌毁,牵连下游灌溉,农情堪虑,水老人即率民众迅疾动工,所有花费计亩分派,顺顺当当修整如初,农情得以恢复,纵使县衙派人受理,也一时做不到如此妥善贡板!”

贡板,原是界休本地方言,完全褒义,在人是指义气厚道、精干靠谱;在事是指细节完备、功高质优。没想到这么多年过去了,贾县令还能信口拈来,尹横听了,笑得格外亲切开怀。

“可见水老人在民众心中,举足轻重,令人感佩。只是可惜呀,因并无职衔在身,无法得到正式隆重的嘉许。”刘氏感叹。

“母亲,我想水老人做的这些,并不是为着嘉许来的,”贾飏心下了然,陡生敬意,“尹老年高德劭,有此名望当之无愧!”

尹横说话向来坦诚率性,稍不留神,便又开始了:“公子啊,似我们华岩出身诸人,哪个敢忘有道先生的修身训诫?老朽铭记至今的是,人要活到老,悟到老,须知,德行是不会跟着年岁上长的,更有甚者,会背道而驰。惟有凭‘德’高望重的,而无借‘年’高望重的。很是有人,惯会倚老卖老,小辈人越加忍让,反倒拿捏起来,拎不清轻重好歹,现眼出丑,属实没法儿看!”

老人神情并茂地倾吐衷肠,在坐者无不上心聆听,会意的微笑不觉爬上各人的眼际眉梢。

缓了口气,尹横又接着说道:“老朽时时以此为戒,但遇事务,务必左右权衡掂量,以求处置稳妥,庶不负乡里乡亲所托。”

“好,好!”惊喜于老人的身子骨比预想的还硬朗,依然健谈,且直白爽脆,几乎是句句说到贾敏求心上去了。

刘氏一个手势示下,三两青衣仆婢上得堂来,添放新鲜瓜果,殷勤地观杯问客,或换茶,或续茶,十分妥帖周到。

贾敏求放下

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