敕，以刚烈之气闻名于世，被公府征召后，先后做过侍御史、并州刺史，所任之地无不能化。”
（扶风：今陕西兴平东南。）
“先生的师者胸怀何其博大，他老人家的训导言词，想必十分恳切，若非说到那人心里去了，如何叫他痛定思痛，幡然悔悟？”贾飏由衷仰慕，恨不能亲历其境。
“对了，彼时还有个叫贾淑的人，字子厚，是先生同乡。”关于有道先生的话头一开，便又冉冉不绝，贾敏求接着说道，“虽说家有冠冕，世代做官，却为人奸险，恶名昭彰，邑里更视之为大患。郭宅有丧事时，贾淑前去修吊。钜鹿名士孙威直看到了，想有道先生如此大贤竟接受恶人凭吊，心中责怪，不入而去。先生追出来，解释说，贾子厚虽恶，然而尚有向善之志，仲尼且不逆互乡，故此便许他进来了。这番话传到了贾淑耳中，他洗心自厉，终成善士。乡里但有忧患者，他都会竭力相帮，倾身营救，从此被州闾称道。”
（仲尼不逆互乡：出自《论语述而第七》，“互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚?人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”意思是孔子认为互乡那个地方的人自大傲慢，很难交往，但互乡的一个童子却受到他接见，弟子们迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不是肯定他的倒退。何必太过分呢?人家改正了错误以求进步，我们肯定他改正错误，不要死抓住他的过去不放。”）
“先生使之洗心迁善的学子，多成家国栋梁，真乃世所罕有，百姓之福啊。”思及儿子亦能入学华岩，刘氏不由深以为幸。
“诚属百姓之福，有道先生知人善导，说话间可将几欲发生的祸事弭于无形。”贾敏求趁兴再举一例，“有位郡学生左原，陈留人，因犯法被诸生驱逐，怀恨在心。先生设酒肴以慰之，告诉他，从前颜涿聚是梁甫的大盗，成为齐国的忠臣，段干木是晋国的市侩，成为魏国有名的贤人。蘧瑗、颜回还不能无过，何况是你呢？慎勿恚恨，遇事先要反躬自问。左原本欲纠结宾客报复诸生，遂作罢散去了。”
贾飏心下激荡难息之际，忽听父亲话峰一转，不禁愕然。
“凡此种种，仍有人讥刺有道先生与坏人往来。”贾敏求眼中闪过复杂情绪。
“怎么会？！”听夫君此言，刘氏掩嘴惊叱。
贾敏求重重地一点头：“先生却道‘人而不仁，疾之以甚，乱也。’——迷途之人，如恶其太狠，不是迫使他更加为恶么？令州闾少些凶险之徒而多些善