文圣殿内,陆昂方进去,就见到离开桌案,走到文圣坛上迎来第三考。
陆昂没在意,他没觉得自己有多优秀,他人寒窗十载当然比自己厉害许多。在空着的一张桌椅前坐下,上边摆放着笔墨纸砚。
第二考为策论,由朱子亲出题。
陆昂身前桌案的宣纸顶上浮现几个大字——何为大同。
殿外,柳召亭挥袖间,空中出现二十几个画面,最上边的是曾顺之坐在文圣坛上进行第三考。
虽说陆昂在第一考破心魔中是最后通过的,但毕竟凉州武城之事声名在外,众人都好奇陆昂的策论会如何写,柳召亭也不例外,看去陆昂所在的画面,题目是“何为大同”,不算难。
陆昂盯着这几个字,良久不语,他心中闪过一面红色,提起笔,字不好看,却有力:
如要大同,需先做到两点,权力公有和财产公有。
大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。然今非也,秦王开郡县,董老立君权神授,皇帝封百官,百官逐级递增,万官治四万万民。
此非天下为公,亦不为公平,权力位于少数人的手里,社会财富集中在少数人的手里。仅仅依靠科举来进行阶级流动,然寒门士子何其少,何况天下书生亦不多,更多的是四万万农工商。土地被买卖,农民失去公平;商人地位低贱,本就不公;工匠被困匠籍,生来不公。
这种天下,如何大同?
写至此,柳召亭不知何语,这已不是离经叛道所能阐述的,这是再否认大周的国本。弟子间更是引起了轩然大波。
“士农工商,三教九流,古来如此,这陆昂区区狂生罢了。”
“非也,陆昂说的有何错?农工商本就遭受不公。”
“朱子言‘正君心’,君心得正,则百官正,天下正。”
沈萱没出声,她想看陆昂皆着会写什么,她既是儒生,亦是商人,自是明白为商之不公。
陆昂笔锋微顿,蘸了墨,再写道:
当人人平等!不止士农工商,天下无贱籍、无奴役,便是为恶的罪人,亦是平等的。
世间当有一法,不论出生,不论富贵,皆要遵守,天子犯法与庶民同罪。
此法不当由天定,不由圣人定,当由四万万庶民定。法律要保护的不是统治者的权力,而是四万万庶民的权利。
君权不当由神授,而是来自于四万万的庶民,皇帝不是天给的,是人民给的;做的不好了,人民有权力