子里,她也曾有过短暂的、令人怀恋的时光。但随着第二个女儿的降生,生活却一下子就改变了模样;
按当时计划生育的有关政策——一对夫妇一对孩,孩孩间隔四五年。她家虽然只是两个女儿,但也已经达到了结扎绝育的标准。而从世俗的观念看,她家只生有两个女儿,要是绝育不再生养的话,那就等于没有了传宗接代的根,换句话说,就是这户人家从此便断了香火。而这自然是会让人瞧不起的。
尽管人们在闲谈时,谈及儿子跟女儿哪个孝顺,往往都是夸奖女儿孝顺——闺女是爹娘的小棉袄嘛。可是一当转嘴说到生儿育女这上头,却是又异口同声地说没个儿子可不行;即使将来在儿子手里托不上福,甚至还要受累吃气,正如老话说的“没儿盼瞎了眼,有儿气瞎了眼”,但那也还是有个儿子为好——没有儿子,到自己老来连点依靠都没有,更谈不上死后的添土上坟,传宗接代!
就单从她本家的情况来说,她丈夫共兄弟五个,她丈夫是老小,那四个哥哥家可是家家至少有一个儿子!仅从这一点上,就让她夫妇俩在哥嫂跟前觉得心理上很有压力,不平衡,感到自己好像比人家矮半截。
更何况,民间有句老话:兄弟们之间望穷,妯娌们之间望绝——那几个嫂子在她夫妇面前,有时候有意无意间就表现出、或者说是炫耀出那种拥有儿子的优越、自得之感,这也让她夫妇俩的自尊心颇有些接受不了。
于是,她夫妇两个就觉得:佛争一炉香,人争一口气。就冲着这一口气,自己也不能就此罢休。因之,两人就决定再继续生养下去,盼着自己也能早日有个儿子。
从此后,他们便开始了东躲西藏的流浪日子——在这个亲戚家住一段,在那个亲戚家住几天,生怕被计划生育小分队抓去给结扎。
俗话说:人敬财主,狗尿槐树。肩膀不齐不是亲戚。还有两句叫作:有钱好办事,钱到好为人。可以想象,就凭她夫妇两手空空,到哪个亲戚家里都是属鏊子的,就一面光滑——净沾累人家,给不了人家啥好处,因而时时处处的事情也就实在难言遂心如意了。那寄人篱下的难处与滋味,那“穷在当街无人问,富在深山有远亲”的世态炎凉,非是自己亲身历经所无法想象的!
本来,在生下第三胎时,一见生下的还是个女儿,她夫妇也曾气馁地想到过打退堂鼓,不想再生了,觉得干脆就过自己的日子,何必在乎别人咋说,去跟别人攀比什么——自己活一辈子又不是活给别人看的。
然而,世俗的压力,尤其是