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60、请仙(1 / 4)

一连几天,凌步云都在追问着楚行风,在四号码头上他所目睹的情景是虚幻的还是现实的,简兮和秦昊更是不停地缠着楚行风和凌步云,一遍又一遍地让他们讲述当时所见的场景。凌步云甚至一本正经地建议楚行风打电话回家问问父母,是不是有个失散多年的孪生兄弟。

楚行风也是云里雾里的,他的确看见码头上的那个人就是自己,但背上背着的,却是鹤鸣山梨天豹教主的武器,他可以楚行风不是梨黎天豹也绝不是楚行风。那么,楚行风和黎天豹之间,又是怎样的关系?他不知道,那几位手持大片刀的歹人,是否有一天会卷土重来,他不知道,那位扮演他的英雄,是否就是鹤鸣山的黎天豹,他更不知道,如果下次再有类似的危机,是否能像今天一样化险为夷。

楚行风决定,晚上早点睡觉,去梦里一探究竟。

梦里没有出现梨天豹,也没有找到四号码头的答案,却让他看到了另外的一幕......

铁顶山下,一个破旧的山村。

此刻已是人定时分,村子里异常宁静,大多数的人家都已经关灯睡觉了,林子里偶尔的猫头鹰叫声,让这个夜晚多少显得有些害怕。

此时,村口的一户人家灯还亮着,屋子里影影绰绰或站或坐或跪着四五个人。土炕上,一位中年妇女双眼紧闭,浑身颤抖着,口中念念有词。在她的身边,一位五十岁的男人,左手拿着文王鼓,右手拿着武王鞭,高声唱到:

铁顶山路九道湾

上有瀑布下有川

山中有个狐仙洞

狐仙洞中修千年

都知老仙有道法

下通地府上通天

堂下跪着一香客

身在红尘有疑难

好酒好烟摆香案

敲锣打鼓请神仙

在东北的民间,有两种特殊的职业,一个叫做“大神”,一个叫做“二神”。按照民间的说法,所谓“大神”,是指山中的胡黄白柳等动物经过修炼并得道成仙之后,在红尘中抓的“弟马”,即是所谓的“大神”,然后,他们附在“弟马”的身上,或唱或跳,或打或闹,为那些得了“邪病”的人驱鬼看事,“弟马”得到了该有的报酬,仙家得到了人间美名。所以,很多“弟马”为仙家设置的堂口上,都贴着这样一幅对联:“在深山修身养性,出古洞四海扬名”。

所谓“二神”,实则“大神”的帮手,也称“帮兵”,很多时候都是由“二神”与前来看事的香客进行沟通,了解香客的

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