道：“此事说来，倒也需要提醒师弟一下。”尹如青见袁丁一幅洗耳恭听的样子，继续道：“去年我在北境游历的时候，结识了一位英招朋友，此人叫壤驷丰原，是英招的王族，他曾向我透露了一个消息。”
尹如青游历经年，自然见多识广，壤驷丰原除了敬佩他的修为高深外，还敬重他的为人，于是便将王族间流传的一条消息告诉了他。
早年间曾有个来自西方的苦行僧，法号叫做行殊，长得一脸慈悲相，一直在北境的俱苦山修行。行殊自幼聪慧，深谙佛陀教义，立志为佛寻找八部护众，久久不得，于是行殊便开始研究人兽相合的路子，结果还真被他研究出了一个将各色尸体拼接和附灵的法子。行殊在西洲的时候便因此被佛门定性为邪僧赶出了西洲，结果他并不以为自己在作恶，反而在北境变本加厉起来，通过从各种渠道购买的各种族的尸体，经过多年尝试，终于被他制造出了一个全新的种族。此种族男的普遍身材矮小，相貌丑陋，而女的则身材高挑，相貌绝美。但是行殊根据此种族的不同性情，分为了夜叉和罗刹两种。
夜叉倒是甘心做佛门护众，性情得佛法熏陶自然不坏。但是罗刹却与夜叉截然相反，视一切生物为食，不光分食了行殊和尚，还想要将夜叉赶尽杀绝。
两种族同出而异名，神通法力自然差不多，双方谁也奈何不了谁。但是两族的动静自然瞒不了一直在北境的各王族。
北境各王族估计罗刹数年后必然成灾，各自一直在默默准备，想要一举消灭了罗刹。
壤驷丰原在结识尹如青之后也将此消息透露给了他。尹如青觉得此事事关重大，有必要告知一下大宣朝皇帝。万一各族行事不顺，罗刹日后必然要越境食人。
袁丁听完尹如青介绍，不自觉道：“师兄，看来要做完全准备了？”
尹如青道：“怎么，你觉得北境各族无法消灭罗刹？”
袁丁道：“师兄知道蝗灾吗？罗刹便如蝗灾，我想不光北境各族准备不充分，就是大宣朝也不会将罗刹当回事的。”
尹如青道:“尽人事安天命吧，倘若大宣朝不当回事的话，那也说明大宣朝国祚如此，怨不得别人。”
袁丁叹息道:“可惜这人间要生灵涂炭了。”
尹如青道:“师弟可有什么法子？”
袁丁道:“师兄，我这清微派还正焦头烂额，人间大事更没什么办法了，师兄可有安排？”
尹如青道:“若是大宣朝真不当回事的话，只能通知世间大派了