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第18章 严复奉母杖(2 / 3)

应该是一个叫复的人奉敬母亲的孝举……“

看着眼前的这位明明是门外汉,却能一点点的抽丝剥茧,常闲先前说学霸还带着一丝调侃,这下也是心下佩服。

郑芒抬头看到常闲欣赏鼓励的目光,肯定了自己的推理。

继续道:“闽省的佛面竹在国内并无盛名,津门跟闽省遥遥万里,必定是因为此人老母亲是闽省人,才伴身家乡之竹……“

“旅居津门的闽省名人,复……“

“哈哈!知道了!严复!吾系卅年老津门的严复!“

郑芒解开谜底,高兴的大叫:“对不对?对不对?这是严复孝敬他老母亲的佛面杖!姐们还是有几把刷子吧?“

常闲真诚的微笑道:“厉害!学霸中的扛把子!可称为记者界的福尔摩斯!“

“一座津门城,两个闽省人。寻求真理的严复的奉母佛面杖,三万块钱真是业界良心,要是找上傅雷先生、杨绛先生、季羡林先生这些翻译大家,恐怕三十万都不带眨眼的吧?“

郑芒脸上还留着两坨兴奋的红晕,点点头:“既然这根竹杖有严复先生的背景,三万块钱确实是友情价,我就收下了,姐们承你一个情,改天请你吃饭!“

对于郑芒来说,用自己亲手揭秘的严复奉母竹杖去孝敬自己的祖母,有什么礼物比这个更有意义呢?

常闲想起早上那虎头虎脑的馄饨,“吃饭啥的就算了,真得空的时候,还不如请哥们去劝业场那儿听段相声。“

……

”清代以前,在记述历代文化遗留的文物时,一般使用“骨董”或“古董”,清代以后,通常称其为“古玩”,即古代文玩之代称。”

随着三万块钱的到账,合作协议的前置条件已经完成。

作为乙方的小常老板自然要开始履行职责,为身为甲方的郑大记者讲古。

“那什么时候开始出现“文物”这个词呢?50年代,在特定的历史和政治环境中,有人以《书经》“玩人丧德,玩物丧志”之说为理由,建议将“古玩”改为“文物”。因此,古玩业便通称为文物行业,古玩店改为“文物店”……”

郑大记者一边拍照,一边运笔如飞。

……

“沈阳道最有名的就是古玩鬼市,那鬼市是什么时候开始的呢?”

“宋朝经济繁荣,又取消了宵禁制度,“鬼市”就诞生了。

宋朝的《丁晋公谈录》记载过这样一个故事:大臣徐铉有一天凌晨起床准

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