这便是内炼命功之术，以日月之精，强壮五脏，渐渐五气朝元，炼形驻世，号曰地仙，金仙（单指金身不坏，无漏，道教并无金仙之说）。
而性功，则是凝聚神魂，收拢三魂七魄，化作阴神，阳神，能出壳神游，神外有神，分化无量，散能成气，聚能成形，三花聚顶，号曰神仙。
西游记中，孙猴子偷吃金丹时，曾言:“俺老孙自得道以来，识破内外之理，也要炼几丸金丹济世，且拿来尝尝鲜”
性命双修，内外参合，才是最高功果，号曰:天仙
所以那猴子的功果，已是绝顶，三界神圣概莫能挡，老君也被掼个倒载葱，如来佛降他一次，还要回梭罗双林，放庆云白光四十二道，圆寂一回，然后聚庆云彩雾，完成重生。
………
时间缓缓流逝，钟七渐渐沉寂其中，胎光闪烁，遍观周遭数十丈法界虚空，接引月华，修行不辍。
正当此时，四下符幡无风自动，摇曳飘洒，一道丈来高的黑影游走，缓缓爬上法坛。
肉体凡胎自难见鬼神，只能见一道黑影，而钟七正在功境，外间数十丈法界诸天，都映照于心，见得却是一身宽体胖，青面獠牙，浑身散发着污秽恶臭的怪物。
那怪双目圆睁，形貌瘆人，朝钟七顶上垂下的缕缕月华精气望了一眼，目露贪婪凶光，口流涎水，张牙舞爪朝跌坐不动的钟七扑来。
黑影刚走上法坛，三十六根竹竿上挂得符幡，经幢无风自动，朱砂神符亮起。
那怪面厉啸一声，在法界掀起阵阵妖风黑雾，飕飕黑风如刀似刃，符幡上红光一闪，随即消散。
而外界肉眼凡胎看来，就是阵阵莫名其妙的阴风吹过，三十六竿符幡七零八落，倒在一旁。
却是胎光点亮之际，最易为天地间游荡的魔头所窥视，胎光即是道人元神雏形也，于阴魔来说最是大补。
而这个时候，也是道人胎光，元神露出于外界，无肉身血气，阳火保护，最为脆弱之时。
因此但凡修行之时，都会招门徒，长辈护法，或准备法器，布置静室法堂，以防被虚空阴魔，天魔，以及幽冥鬼怪所害。
但此番修行，一来是家底穷，也没钱搞什么降龙木，百年桃树心，雷劈枣木，五雷令牌等纯阳法器布置修行法坛。
二来来钟七虽然知道炼法修行之时，最易招惹鬼怪魔头，却以为灵机复苏不过短短时日，魔头，鬼怪还未滋生，所以有些掉以轻心。
只用黄布裁剪