身,便只是没有灵机而已,而此界的宝象,张绍阳,刘长风,童云蒿等辈,亦是如此,都是早已将道行心性达到,甚至有超过一般鬼仙的道行。
只是没有灵机,大家都不能修行和施法而已,换言之,就是入道与否,与灵机关系不大,道行和心性才是主要的。
元神,法术,等等,本质都是虚幻,虚假的,都是属于人之幻想,所以入道,最关键一步,便是要练假为真。
使虚幻性光(灵魂),能看得见,摸得着,能时常存神观之,稳固不移,才叫真性,真光,这便是入道。
【是以西游记原文中,孙悟空曾对菩提祖师道:弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固也…】
后续再采集灵机,逐步壮大灵魂,使之能出体外游荡,唤做神游,能飞腾变化,显于人间,接触物质,才能叫显圣。
实际上人体本来蕴含的精神是非常广博的,只是常人奔劳苦,思官,思君,思国,思社稷,甚至是想柴米油盐,都会使思绪逸散,而不能集中,如同百分力量,只能用一二分而已。
炼假为真,修成道法,便是要完全掌控,开发这些精神。
但这一步,看似简单,实际上非常之难,难于上青天,将子虚乌有的东西,化作实际的仙术,法术,这便是炼假为真,所以修行又有修真之称。
“入道虽难,但以你二人的根骨,资质,这只是早晚而已,莫要灰心…”
见二徒面色凝重,钟七宽慰几句,随后捋须道:“贫道有两门法术,一者叫拘神役鬼符,能施以法食,操纵鬼怪精灵,一者叫辟邪金光符,能辟邪,斩妖,驱散污秽。
你们虽未入道,但只要依法存思,开法坛,祭炼二十七日,或四十九日,就能画出符咒,施展这两门法术…”
二人自是心喜期待,钟七便将五鬼坛法,太乙真言,和自家法相的尺寸,形长,服色,光气,包括都阳公真名,等秘讳一一相传。
“贫道在法界的真名,真言,秘讳,等等,出得吾口,入得你们耳,且勿与人知晓,否则定生不良…”
见师父如此严肃,祝张二人不敢怠慢,忙郑重点头道:“谨遵师言,不敢泄露半分…”
钟七这才颔首一笑摆手道:“观中晨钟响彻,想来是早课了,你等也快去,莫耽搁了时间,受经师(观中高功,负责讲经,早晚授课)责罚…”
神仙秘祝,如同人的身份证号一样,记载了大量神人根脚,要是叫人知道,咒杀此圣,就轻而易举了。