太虚门邛崃峰筑基弟子基本上都下山了。
他们大部分人下山无非是了结尘缘,毕竟筑基以后能有两百岁的寿元,只有斩断和尘世的牵连,才能潜心修仙。
从这一点可以看出,修行之人,如果真的要天人合一,果真是要切情断欲的!
无论是佛门还是道门,都是一样。
只是,佛门讲究入世、教化大众、抵御凡尘困扰和诱惑。
而道门相反,讲究避世、修心和融入自然。
因此,化神期的修士,想要凝聚元神,甚至让元神出窍,一定要修心,只有把精神力修行到超越现实世界的地步,才能让元神获得无限自由。
或许,化神之后,才可以真正的做到“逍遥”二字。
这些,对孟天来说是残酷的。
他很认同梁载的“人味儿”观点,所以他才会告诉牟侪只要他筑基成功就会下山找他,快活人间。
并不是每一个人都想长生不老,孟天更喜欢腰缠万贯,骑鹤下扬州……
人生短暂,及时行乐。
这句话或许是那些没有修行资质,或者筑基无望之人无奈的自我安慰。
既然做不到,那么索性放开了整!
幽罗宗那些邪修,或许就是因为看穿了天道规则,索性不要脸皮,无视禁忌,自私自利,不把别人的生命放在眼里……
苏颖走后,孟天在歪脖子松树下捧着《仙道思维》思考良久。
牟侪即便是读了很多书,他却没有把《仙道思维》给理解透彻,或许这是他没能筑基的一些原因。
孟天合上了书籍,站了起来,嘴角微笑,看着云海说出了一句富有道蕴哲理的诗句,姑且叫诗句吧。
未来未来,过去过去。
未来还未来,过去已过去。
世人世人,仙人仙人。
世人尘世人,仙人山上人。
管你世人或仙人,随己本性乃道心!
过去既去不可留,未来没来岂可修!
“老子果然还是不怎么喜欢修仙,正经人谁没事去修仙啊!
脑阔痛!找鹤儿下山,去摘桃子吃去……”
孟天自己突然的豁达之心,让他变成了梁载和石六的综合体,保持人味儿、道法自然……
他没有发现,他的空灵根此刻生出了一丝混沌之气。
今天下山的筑基期弟子,有的是去历练寻找机缘,寻找自己的道。