回到学校,我又开始了正常的上课生活。
过了几天,我发现,林晓燕又开始有点躲着我了。
难道那天我的行为吓着她了?
还是像倪先生说的,我急于改变他的判断,想改变命运安排,反而弄巧成拙了?
好吧,多思无益,安心学习吧,时间还长着呢。我只能这么安慰自己了。
在洪泽湖边人们各有所寻的时候,有一批人也一直没有停下自己活动的脚步。
这天,一艘考察船驶入洪泽湖中,几个美国人跟日本人聚在船长室。
美国人杰克问:“小圆,你们确定可以找到么?”
日本人小圆八郎肯定的说:“你们放心吧,为了这次行动,我们可是花了大价钱的,这次肯定可以找到宝贝。”
杰克笑着说:“那些傻瓜,还真以为我们是冲着什么修仙渡劫之人来的,就让他们继续自以为是吧!”
“那是,中国古话说,最危险的地方往往是最安全的,他们绝对不会想到,我们会在这么热闹的时候,过来寻宝的。”
这次美国人和日本人合作,由美国人提供船只和先进的扫描仪器,而日本人负责打通在中国的各种关系,硬是以科学研究的名义进到洪泽湖里。
不过他们不是要寻渡劫剑仙遗踪,而是另有所图。
相传,大禹划分天下为九州,令九州贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,并将九鼎集中于夏王朝都城。
自此以后,九鼎就成为王权的象征,国家的象征。
关于鼎和王权的成语极多,比如定鼎天下、问鼎中原、钟鸣鼎食、四海鼎沸等等。可以说,大禹九鼎就是中华第一国宝,深入民心。
夏商周三代,九鼎代代相传,直到春秋时期还发生了楚王问鼎的事情,这在史籍中记载是非常明确的。
公元前256年,也就是秦昭襄王五十一年,秦攻破西周,迁九鼎回咸阳,但却在途中有一鼎落于泗水,所以秦国只得了八鼎。
始皇28年(公元前219年),秦始皇在东海求觅神仙,返回途中路过彭城,发现遗失的那个鼎,遂组织数千人入泗水打捞,但没有成功。
郦道元在《水经注》中做了记述:“(秦始皇)使数千人没水求之,弗得,所谓‘鼎伏’也。亦云系而行之,未出,龙啮断其系。”
关于“秦始皇泗水捞鼎”的故事,有徐州汉画像石馆里收藏的《泗水取