陶谦当然听出了许友的意思。
本来他心里想让,可现在一听,许友和鲁肃明显有逼迫之意,却又让他心里甚是抗拒,反而想要与他们对着干。
他没有回应,直接回了州牧府,命两个儿子把收拾好的东西又都放回去,不走了。
麋竺又跑来跟陶谦提起旧事:“使君,徐州万不可让与潘凤,此人狡诈奸恶,虽可让曹操退兵,所使却都是卑鄙手段。潘凤自从来到徐州,先是夺了阴德的琅邪相,又斩杀了曹豹将军,继而又去北海攻伐孔文举。此等之人毫无爱民之心,如何可将徐州让与此人。”
他口中所说的“民”,指的是那些世家豪族,不是普通百姓。
那时候所谓的民意,一般是指世家豪族之意。
许多百姓依附于这些世家豪族,他们都只能听这些世家豪族的话。
比如麋竺家里僮客万人,他自己就代表了万人之意。
仿佛这些世家豪族就是普通百姓选出来的代表一样。
“刘玄德仁义君子,知孔北海有难而遣兵往救,知徐州有难又领兵来助,甚至舍弃了平原相之职。使君若让,也应将徐州让与刘玄德才是。”
麋竺又接着说道。
两相对比,确实是这样。
潘凤是得罪世家之人,而刘备是救助世家之人,以世家豪族为代表的官府,该向着谁,陶谦心里有数。
不过他现在不想走了,便是谁也不让。
“潘琅邪两次救护徐州有功,刘玄德亦有尽力,只是我未离开,何来让州之事,此等言语不可再提。”
“有使君统率徐州,乃徐州百姓之福。”
陶谦都这么说了,麋竺不好再继续提让州之事。
鲁肃又去见陶谦,知道他不想走了,这徐州便也不能再让,只好带着许褚告辞回去。
潘凤本来也不指望陶谦能这么爽快就让出徐州,他不死,怎么可能会让。
古语有云,惟名与器不可假于人。
名就是州牧之名,器就是州牧印绶。
代表着权力和身份地位的东西,不到临死的那一刻,是不会交出来的。
就像古代的皇帝一样,就算再老,太子再大,不到病得要死的地步,就绝对不会将帝位让出去。
亲生儿子尚且如此,何况要陶谦将州牧之职让给一个外人。
并不是人人都如韩馥。
潘凤现在只能等着陶谦死了,如果不出意外,他也没几