昭宁初年秋,姜佑文自荐出兵讨伐山君教教众。此番出兵,姜佑文特意带上了姜佑勋与公孙华二人,姜佑文明面上说是要讨伐山君教,背地里却是想与姜佑勋密谋如何篡位,于是他们便找机会离开僖宗的眼皮子下面,在进行下一步的部署。
房山君自从来到了民间,脱离了姜佑文的把持后,便如鱼儿归入大海、猛虎还于山林,不断游走在中原各地散播山君教教义,俨然有了星星之火可以燎原之势,但由于前些日子,官府大力镇压这股邪教势力,房山君被迫带着自己的三名徒弟,来到了相对封闭且安全的益州。
益州之地,幅员辽阔、沃野千里,自古便是巴人、蜀人生活的地方,大晋统一中原之前,益州因为身居天险之内,易守难攻,常年被中原之地排除在外,自成一体。太公建立晋朝之前,也是耗费诸多心血,历时数年,才将这块宝地纳入囊中,为了稳固绝对集中的统治,太公分封直系子弟坐镇益州,分别设立汉中王、与蜀中王共治巴蜀之地。直至今日,数百年间,益州都是大晋王朝最为稳固且安宁的地区,从来没有事端发生,这大概率源于巴蜀百姓自得其乐、淡泊名利的性格。
“巴出将,蜀出相。”是世人对巴地、蜀地人才的只观看法。此现象反映了各地区自然环境、人文背景的不同,人才和风俗习惯各异。巴人性情刚烈、重然诺、轻生死;蜀人性情柔弱、多礼尚文、喜享乐、重情。正因如此,久居益州的两位封王的性格,也随着时间的发展,呈现出与巴蜀人相同的脾气秉性。如今的汉中王姜贺斌性情刚猛、脾气暴躁,为人侠肝义胆,喜好交朋好友,颇有孟尝风采。而蜀中王姜贺也,为人阴柔善谋、清秀异常,喜好风雅,能歌能吟,以为人和善被蜀地之人称颂。二人各有千秋,却都是精明能干之徒,自打继承了封王之位,巴蜀之地在其二人手中,越发风调雨顺、欣欣向荣!
近几年中原各地灾害不断,实为凶年祸岁,导致饥荒不断,多亏了益州之地相对顺利,未遭受霍乱,这才为中原输送不少救济粮,救活了数不胜数的中原百姓。更有不少其他州郡的百姓,羡慕益州富庶安稳,皆居家迁徙到了益州境内,建家落户,这便让蜀汉二位封王,愈加骄傲自满,暗中互相较劲,想要分个高低上下。
房山君来到益州,便迅速在民间站稳了脚跟。巴蜀之民向来崇敬鬼神,对神鬼之道颇为喜好,而这恰恰就成全了房山君这种江湖术士。他们师徒四人,带着十几名教众,沿着长江,逆流而上,进入蜀地,一路上不断为各地百姓表演法术,房山君最为得意