即使是后世白玉蟾传教，还是模仿汉末五斗米道的把信徒分为“治”的方式传教。这种传教方式，自然不合时宜，难怪没有传承多久，就销声匿迹了。
再往后。王重阳建立全真教，却是全面模仿佛教的组织方式。建立丛林制度。居然焕发出强大的生命力，一举压过了整个原本各大道派联合组建的正一教，大兴于世。也算是奇葩了！
但是文飞记得有一次在群中聊天的时候，大家探讨过，其实丛林制度比不过人家十字教的组织。
因为人家那种教区组织，更有些类似古代太平道和五斗米道的做法，直接把底层组织延伸入每一个乡村，每一个社区了
这么一来，人手就不够用了，根本没有这么多的道士，来完成文飞那每个部落都要常驻传教的想法。西北之地的道士本来就不多，崆峒山说是道门祖庭，但是也只是虚有其名而已，道观连佛寺的一成都没有。大大小小的道士也不过只有几十个而已，能派出去的也就不过一半而已。
再加上跟随文飞来到这西北的，都是各大门派的精英弟子，却是不肯跑到那些穷的只有牛羊的游牧部落之中去常驻的。便是换了文飞自己，也是做不到的。
文飞没奈何，也只得退而求其次，想着在崆峒山上，建一个雄伟道宫，作为西北的道门总部，日后慢慢发展。反正莫看崆峒山现在的和尚还是挺多，日后也会慢慢的被绿教取代，沦陷。
这却是文明的战争了，就好像当日文飞在紫宸殿讲道之时，听那王古所说。宋代皇家都被称为天水一族，郡望就在天水，这甘肃之地。而上古大圣伏羲女娲，黄帝都是出自此处，为华夏民族起源之地，在后世却渐渐的
以文飞的学识，虽然搞不清楚到底是为什么？但是却隐隐约约的知道，要让道门来占领信仰，或者叫做意识形态
不过多呆了一个多月，就有一行人从东京城而来。居然是文飞那两个久未见面的徒弟。除了贺方氏年纪大了一些，又是女流之辈外，那王珩和连海却都来到了这渭州之地。
说起来，文飞虽然收了徒弟，但是毕竟自己都还是一个半吊子，那徒弟都是林灵素和陈泥丸两个人帮忙教导的。时间久了，文飞早就把这仨徒弟给忘到九霄云外去了
“你们两个不在东京城老老实实地学本事，跑来这里作甚？”文飞拿起师父的架子，训斥道。
“师犹父也！师父在这西北边疆受苦，我等弟子自然要赶来服侍！”连海道。王珩却只是憨憨一笑，没有说话。
文飞心