汴梁城了！”
这个时候的天祚帝恭恭敬敬地被小太监扶了起来：“这个就是当年石重贵所献给我契丹的传国玉玺，却不是和氏璧所雕刻！”
赵佶听了，既觉得理所当然，又觉得有些失望。当年那枚李斯在和氏璧上面所刻的受命于天，既寿永昌的传国玉玺在唐朝末年天下大乱的时候，就落到了后唐庄宗李存勖手里。只是后唐末帝李从珂部下的石敬塘怀有二心，那位鼎鼎大名的儿皇帝想借助契丹的力量来夺帝位。
竟不知耻的认年龄比自己小的契丹首领耶律德光为爸爸。在干爸爸的帮助下，攻灭了李从珂。李从珂则抱玉玺自焚。从此之后，传国玉玺的踪迹就变成了最大的谜团。
有一种说法就是辽太宗耶律德光册立干儿子石敬塘为大晋皇帝，史称后晋。
因为石敬塘没有传国玉玺，登基之后自己刻了一只。玺文是“受天明命，惟德允昌”。
石敬塘死后，侄子石重贵继位。石重贵不愿意给契丹人当成是孙皇帝，起兵反辽。却被契丹攻灭。
契丹人在接收战利品时，发觉玉玺与史料记载不符，做工也太差。找来石重贵责问。
石重贵只好承认传国玉玺早已不知所在，被李从珂自焚于洛阳。现在的玉玺石敬瑭自刻的。
当然也有人说石重归不愿意把传国玉玺给辽人的，把东西藏了起来的。
还有人说，上面这个说法，是宋人自己编出来的，是为了和契丹人打舆论战。因为这传国玉玺代表了天命所归，落在契丹人手里，辽国就变成了正统。所以宋人才编造出了李从珂抱着传国玉玺自焚于洛阳的鬼话。
这些真真假假的传闻，连赵佶这个大宋皇帝也都分不清楚。所以心里还有些小小的侥幸，以为能看到和氏璧的传国玉玺。
现在看到的果然没有让他惊喜，手里这颗还真的是“受天明命，惟德允昌”这颗。
现在耶律延喜都已经在自己脚下称臣了，那么女真人呢？想想原本所应该发生的历史，自己国破家亡的时候的下场，可要比耶律延喜凄惨的太多。
一想到那些可恶的女真人，赵佶甚至有了和耶律延喜感同身受的感觉。他大声说道：“国主放心，朕定然派出大军，将那完颜吴乞买抓来。到时候亲自交予国主，让国主对他千刀万剐！”
耶律延喜大喜，虽然他最是痛恨的还是那位起兵把他大辽国打的七零八落的完颜阿骨打，但是阿骨打已经死了。只能仇报到完颜吴乞买身上了！
他嘿嘿一笑