朋友老A在某单位当支部书记，有一次他给我说了这样一件事：他单位的小B身体很健康，但家庭不幸福，离婚不成，遂找了个情人；但那情人感情不专一，她同时又跟另一个单位的小子胡啰啰儿，小B很痛苦，但上进心挺强，脸色发着青还强打精神。
我们不是一直说有思想问题找组织解决吗？他即向老A反映了他脸色发青的原因，希望组织上出面找另单位的小子谈谈，让他发扬一下风格，别在他们中间插杠子。
老A在部队当过指导员，转业到地方之后老担心自己观念陈旧，适应不了工作，遂问我像这种情况该怎么处理。
我告诉他，你向《水浒》里面的那个王婆学习好了，给他说风月，拉皮条。
老A说，别开玩笑，当初小B闹离婚的时候我是阻拦了的，这次人家遇到困难了，要再坐视不管，也不近人情是不是？
后来他还是找另单位的小子谈了，结果让那小子骂了个狗血淋头，灰溜溜地回来了，老A遂感叹道，这可真是老革命遇到了新问题呀，不是我不明白，是这世界变化快。
由此就想到，如今的思想工作可真是难做了，像小B这种情况，你若按着旧的观念批评他呢，确实也有点不近人情，问题在于人家上次离婚的时候你是阻拦了的，如今人家脸色发着青还坚持工作，也有点可怜是不是？
可你若按着新的观念帮助他呢，那就令组织很尴尬。这里面又有诸多的理论问题需要讨论或争论，比方关于阻拦离婚道德不道德问题，找情人对不对的问题，商品观念与人格操守的问题等等。
而每一种观点都有许多的理论作支撑，争论的结果一般只有一个，那就是早晚把你弄糊涂为止。
你再比方，先前我们脑子里的爱国主义都是很具体的，我们通常都是将买国债、献血、为灾区捐款等等当成爱国主义来提倡的，我们做这些事的时候，也觉得是为国家做了贡献，心里充满着一种自豪感。
在农民那里就更具体，生产责任制之前，群众将一切公家收购的东西，都是抱着一种爱国的心态去缴售的，叫爱国粮、爱国棉。
于缴售之前一般也都是晒了又晒，拣了又拣。你要故意掺上点砂子或以次充好，甭上边儿管，你周围的人就会瞧不起你。
不仅是爱国粮、爱国棉了，连公家收购的猪及干鲜果品之类，也都是抱着那么一种心态去缴售的。
有一年，我家乡的花椒大丰收，公家却不收了，就有外地的几个家伙去我们那里收购。