便匆匆回寝室，又发了一纸传书出去
“时局紧张，盯好人，注意神雕侠。”
方闲一行三人一路向西，不久已到了传说中的光明顶，此处地处中原与西域的边界，处于无政的状态，因此抗元势力才能如此兴盛。
从根上说，明教是波斯传过来的，这里的光明顶属于分舵。但我大中华威武，岂能受黄毛鬼子的指使，因此这么多年过后，这边的明教虽然名义上属于分能，实际上已经完全不鸟明教波斯总坛了。
六大派围剁光明顶之时，明教本该覆灭，幸得张无忌杀出，念着与义父谢逊、红颜杨不悔、外祖父殷天正、好基友朱元璋常遇春徐达等人的纠葛，解了光明顶之围。实际上，此役无论是六大派还是明教，只是各种单挑了一番，出手都有所保留，死伤也不甚多，没有伤到筋骨，反而是后来六派的归途中中了大元郡主赵敏的埋伏，死伤惨重。
因此那一役过后，反倒是明教势力大盛，中原有些青黄不接了。当然，中原在后来杀出了周芷若岳先生两位绝世奇才，那是后话了。
如今的光明顶，虽然教主不在，实力确实发展了不少。
不过这里面分为了两大派，颇不安稳，教教有本难念的经。
其一为传统信仰派，主要由武学高手组成，领袖乃是光明左使杨逍，此人相貌上堪称绝世美男子；至于武功，当世能与他一战的高手也不过寥寥几人。在前任教主
阳顶天死后，此等英勇与智慧结合的高帅富本是教主的最佳人选，当年他的野心也是不小，可无奈明教四大法王、五散人觉得其信仰不虔诚，年纪太小皆不服他，闹,
出了他被这么一堆人围攻的情况。巧了，这内讧的时间正是六大派围剿光明顶的时候，。”“所以说，张无忌是绝对意义上的救世主，他的出现不仅解了明教之围，
更塑造了一个伟岸教主的形象，上下都服，免去了明教内斗消耗实力的窘境。那事过后，杨逍也是服了张无忌，再加上岁数渐渐大了，没了野心，也便不再觎觎教主
之位。
另一派，就是新锐崛起的务实派。这个派别中的领袖为朱元璋，属下有大将常遇春徐达等人，此派别中人，武功皆是稀松平常，但
强在人多。朱元璋得势后，合理地运用了“民意。”大肆收揽教徒，直至攻城略地，虽然在武学上没什么贡献，不过对于明教民间势力的崛起起到了关键性作用，自
己的位置也一天天爬了上去，直至与杨逍比肩。