如此又过了许久。忽然，西方传来阵阵梵唱：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。……。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
梵唱刚停，便见西方须弥山祖脉之上，一股悲天悯人的浩大气息席卷而来，只见灵山宝刹之中，十二色宝光冲天而起，普照四方，一道人面黄肌瘦，顶有骆髻，眉心白毫宛转，端坐一绽放莹莹宝光的十二品金莲，庆云之上三颗碗口大小的乳白舍利子浮沉云海之上，似海中贝壳明珠，沧海珠泪，大放光明；一丈六鎏金金身端坐庆云，左手托一十二层接引宝幢，镶嵌颗颗明珠舍利，照亮虚空十方无量世界；右手持一拂尘，摆动间自有朵朵金花坠地！
真是十二莲台演法宝，
八宝功德池边现白光；
修成舍利名胎息，
请闲极乐是西方。
亦有一道人，挽双抓髻，髻上戴两支花，手上拿一非青非白的树枝，七重宝光流转，流光溢彩，端坐一朵氤氲白莲，顶现三颗金黄舍利，一根金黄宝树矗立云海间，白色庚金之气流转其上，如同白虎咆哮，肃杀之气萦绕！一十八臂二十四的金色法相端坐宝树树冠之上，黄白相间，自有熊熊光明圣火缭绕周身！
“吾接引、准提，等观众生疾苦，沉沦红尘，今欲立一教，教化众生，教名为佛，自此以后不在玄门，不为东方，不尊鸿钧，苍生皆苦，我佛门当以渡化众生为念，引无量极乐世界，接万物苍茫众生，以先天十二品寂灭金莲镇压气运。佛门，立！”
原来，接引道行只在老子之下，同样距离混元道果不过一步之遥，眼看老子立教成圣，顿时明悟天机，知晓想要成圣，便要如老子一般，立教成圣，可是接引准提不同于三清，身居开天功德，