中午宁大强去喝喜酒，是他和宁大云的舅舅家添了个孙子。
虽然十来年前开始，他们逢年过节就没了什么走动，但用老家的话说，还得供礼喜、丧事得送礼金。
老家的关系有几层，最亲近的除了红白喜事得送礼外，过年期间也得相互走动，你来我家买点东西，我去你家回礼又带点东西，礼尚往来。
像宁远他们家，有这层关系的现在只剩下宁大云一家。
次一层的关系，就是自家，或者说本家。谁家有婚丧嫁娶的事情，不仅得送礼，还要去帮忙。
这时候都是流水席，除了花钱请做饭的掌案师傅外，其他诸如烧火、烧水、洗碗、择菜洗菜、端盘子等杂事，都需要本家来帮忙。
过去大家都穷，如果本家不抱团互助，人丁稀少的家庭根本张罗不开，尤其是丧事。
农村都土葬，再加上棺材几百斤，至少得八九个大汉抬，而且坟地一般都在山上，平地抬着都累，更何况上山，即使冬天也得汗如雨下。
现在还能花钱请人，在过去都忌讳这个，就算花钱也很难找到，这就需要自家的壮劳力帮忙。
宁远记得有一年，邻居说他们的一个本家，因为常年在外做生意，别人有事只送礼也不帮忙，他觉得挣了钱就行，没有什么是钱办不到的，回去麻烦还耽误时间，有这功夫又能挣不少钱。
但当他父亲去世的时候，别人也只送礼，虽然有钱可以办宴席，但抬棺这种事，花钱都找不到，急得直哭，最终还是求到本家一位德高望重的大爷，又是下跪又是说好话，才勉强找来几个本家帮忙抬上山。
最后他给钱感谢，那几个自家没一个接的，还是那位大爷说：“如果不是自家，你以为给钱人家会来？你以前不帮别人，别人为什么要帮你？”
说得他羞愧难当，最后自家人再有什么事，他基本都去了。
这种自家的关系，宁家也有一些，毕竟谁也不是石头缝里变出来的。
按照族谱，宁家是宋朝从赣省迁到鄂省的孝城，明末清初又从孝城往北，迁到了信义开枝散叶。
而宁大强祖上这一支，就落户到凌山县城北头的一片村落，经过一百多年，有的已经失散，现在还联系的就十来户，毕竟宁不是大姓。
不过以前宁远他们上学，都是宁大强去帮忙。
关系的最后一层，就是互相供礼的亲戚。
如果不是过年期间凑巧赶到一块儿，一般不会走动。