我一直都不太喜欢和尚，一是因为如今的社会中，寺庙的负面新闻太多，什么和尚娶妻生子；什么和尚开豪车戴名表，还有什么被承包的寺庙，骗香客烧天价香等等，假和尚泛滥，寺庙借机敛财的消息也层出不穷。所以当我无法分辨和尚说的话的真伪的时候我会持怀疑的态度，认为他们故弄玄虚。
这次大佛寺的德馨和尚对我说的话就很深奥，我似乎是都懂了，却又觉得他什么都没说，不过仔细分析之后还是得出三个结论：一是他不会帮助我；二是我不是他讲的故事里的神乐；三是我的事要靠自己解决。
我没有理解他所说的同业所感，同源相聚的意思，可是仍觉得他这两句挺有水平的，无论是善业还是恶业，反正是我们夫妻一起经历的，当然得说是同业了。不知道他是真的看出什么不说，还是什么都不懂，用这句敷衍我，如果说话两面都想占那么我也能，遇到自己不能立即回答的问题，我就说“不可说，不可说也。”如果遇到执著的人向我请教问题，我就回他：“凡有所相，皆为虚妄。”或者说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”遇到真心忏悔的我就说：“苦海无边，回头是岸。”照这样看来我也有做大师的潜质。我都佩服我自己。
但是我离大师的水平还是有差距的，比如我没有这些大师大气，财，色，名，食，睡我样样俱贪，大师到底是不一样，我临走他还送了我一样东西，一个葫芦，葫芦的材质很是特别，我以为是玉石的，结果是木头的，葫芦被串在了佛珠之上，别说还听搭，我挂在脖子上，很是喜欢，他还说“算是物归原主了。”我想了半天也没想起来我以前有过类似的葫芦，大概是大和尚记错了吧，反正我很是喜欢。这也算我没有白跑一趟吧。
本来收到葫芦我也很高兴，可是高兴没持续多久我就再次陷入巨大的担忧之中，因为我的妻子，我心心念念、朝思暮想、牵肠挂肚的妻子还在昏迷之中。怎样让她醒来才是我最为重要的事情。
我把自己的经历再次向沙华诉说一边，沙华也陷入了沉默，显然这样的结局也出乎他的预料，看来他暂时也没有更好的办法，我只能继续等待。
我也算经历过不少事情了，可是没有哪次等待比这次更为焦虑，因为语宁昏迷的时间越长我就觉得她醒来的可能性越低，我希望她醒来的愿望也就越强烈，我的心态就越不平和，我越发的焦躁不安。
我甚至动了想曼淑请教的想法，这个想法一冒出来我也吓了一跳。这件事和她没有丝毫的关系，我怎么