神庙之中，梁易端坐在蒲团之前凝神听道。
男子听不见他言，观不见他影，仅仅只是目视前方，口中不停讲着道理。
一个瑰丽的世界就此在梁易眼前渐渐张开。
在这片天地中，不知从何时起，草木山石成精，飞禽走兽成妖。
而人类也观自然之力，悟神通术法。
有上古人皇者，以身为柴，燃世间之火；以身为鼎，尝百草不死。再有后人五帝，观星辰之律动，御群妖逐鹿；聚砂石而成塔，截弱河之水。
此种种惊天伟力，皆乃炼气之道。
而梁易所在的离朝，距离那段神话时期，不过仅仅只隔了一千多年，炼气遗风依旧盛行。
并且随着炼气士的不断开拓发掘，形成了相对完整的体系。
寻常人想要步入炼气之道，自是难上加难，首先便是这法门难寻，再者即便有了法门，没有老师指教，恐怕也不得门路。
当然也不乏无师自通者，但那等天纵奇才，在世间自然是凤毛麟角。
而对于梁易来说，无论是法门还是老师，他如今皆都具备，已然拥有了炼气的资格。
炼气，在男子的讲道中，便是炼天地灵气化为己身之气，从而洗涤凡躯，造化心神。
当肉体通达，心神旷然，则术法神通自成。
而对于炼气的初始之道，在无数先贤的堆砖垒石下，已有定调。
人的身躯之中藏有三百六十五气窍，对应周天三百六十五星辰。
炼气者需令其一一开辟，然后将天地灵气，也就是先天混沌之气，炼化成后天精粹之气，藏于气窍之中，并且使其不停运转，做到生生不息。
此便是小周天循环，达到此境，算是初窥炼气。
没有法门指引，实难做到这一步，而青莲法，正是打通气窍的法门。
身为巫师，梁易此前的师父貊也传授过他入门法，叫碧云法，但那属于下品残缺法门，极难开辟气窍。
所以，前身始终没有踏入炼气之道。
青莲法则不同，它乃完整法门，在众多入门法中也属上品。
男子讲解青莲法时，并无上来便教授修炼的方法，而是先讲法门真意。
此法所炼之气，清正平和，如山间之流泉，将修士之躯作玉蕴养。
由于它的温雅特性，修炼此法者，无需担心伤及己身。
即便在途中岔气，只需意守心神便可避免灾祸，对于初