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第347章 太一问道篇(3 / 3)

法创造而出的太一问道篇。

太乙金仙之后刨除现有的等级划分之法,真正的本质只有六境。

第一境,初入太乙金仙境,初入太乙金仙境的修士虽然懂得运用大道之力作为攻击之法,但只是依葫芦画瓢,一招一式受限于天地法门。

这个境界能识大道变化,但拘泥于招式,如泥胎木偶,强则强已,但实则有限!

第二境,法则御神,法则浩渺无边,生出百般变化,太乙金仙到了这一境,威能何止暴增百倍。

第三境,神御法则,法则为天地之力化生,能够驾驭天地天地法则,这等存在自然是天地君主。

到了这一境,已经是合了大道,足以称之为道君。

第四境,人法合一。天地法则何等浩渺,法门如恒沙,又如何尽数驾驭,不如退一步海阔天空,与法齐天,人法合一,从中另辟蹊径,臻至有无有之无上玄境,这般妙境,已经有不可思议之能。

第五境则是心纳万象,容纳万千法则变化,道心臻至混元无上之境,已经拥有了掌控一条完整大道的威能。

第六境,则是能够以自身大道取代三千大道。

所谓道无止尽,目前的三千大道也未必是完美无缺的,若是能够创造一条大道将其取代之,那就是真正的混元无极大罗金仙。

在洪荒中,一些真正的古老存在眼里,第一境和第二境虽然是称得上上乘道果,但到底有所缺陷,只有第三境才称得入门。

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