最初，赵文睿以为里世界的枯木林地，是因为天地异变形成的。
在他的相关想象中，某种伟力撬动里世界法则，导致环境大灾，移山倒海、天地翻覆，原本的生态遭到重创，这里的林木不过是大灭绝的一个缩影，且是情况相对好的，至少保留下了完整的尸骸，而不是灰飞烟灭。
但经过一段时间的数据收集，采样分析，发现这个臆测基本不成立。
这些枯木，其实是活的。
恍然间，他意识到，人类掌握的自然知识，人类的联想能力，甚至人类的思维模式，已然成为了一种束缚。
这种束缚是在不经意间发生的，是思维惯性的使然。
另外，在一番综合分析之后，他发现，这里边也有他自己不愿跳出人类框架的原因。
其主要原因，还在于他有感情。
对于一名合格的旧支而言，感情也不过是精神力的一种，旧支对其的运用，更像是现代的人类对稀土的应用般，有一定的成功案例，但更多、更深入的应用还在开发中。
至少他所传承的旧支信息，是这般程度。
有较大概率，他所继承的旧支知识，跟当前最前沿的相关技术比，已经严重滞后，那些从远古一直存在至今的旧日支配者们，极有可能已然完全驾驭精神力，无论是理性侧、还是感性侧。
但不管怎么说，他还不具备那样的技巧，也不愿意那么做。
他已经注意到道性对人性的影响，他并不想将自己变成冰冷的机器。
就当是一种任性吧，他觉得人也不能太过现实，没有浪漫，也就没有梦想，没有梦想，人的精神世界会显得格外枯寂。
话题转回里世界的枯木上，按照其外在，姑且就这么叫。
这种植被是活着的，只不过运转模式与他所知的普通之物大相径庭。
里世界根本没有阳光，也就没有以叶绿素为代表的植物运转体系。
不过其在生态链中扮演的角色并未改变。跟其他里世界植被一起，屈居于食物链的底层，靠数量和规模延续存在性。
赵文睿对它们兴趣不大。
更准确的说，即便里世界很特别、很另类，甚至在他的记忆中是绝无仅有的。他也并不动心。
他关注的仅仅是可能存在的，营造出这样一个世界的造物主。
关注的主因，在于克苏鲁一系的旧日支配者对之心存觊觎。
与他比起来，克苏鲁一系的旧日