四月二十八日，对于兴化来说是一个普普通通的日子，但对于大佛寺来说却是个重要的日子——霓虹的须弥寺专程前往大佛寺求取禅法。 对于普通的信徒来说，这是一件让他们与有荣焉的事情，哪怕他们并不了解须弥寺的情况。但这是国外佛教对于大佛寺的认同，大佛寺的信众自然会有着自己也被认同的微妙感觉。 一大清早，就有许多信徒来到大佛寺，在上香之余也顺便看看霓虹的僧人到底是什么样子的。 现在网络这么发达，普通人对于国外的事情也很了解。霓虹的僧人如同上班一样，还是一种很让人尊敬的职业。平时也可以娶妻生子，喝酒吃肉。 霓虹的佛法来自于汉传佛教，他们的破戒起始于霓虹政府当年为了削弱佛教的特殊性，提高神道的地位，而实行的檀家制度。两百年下来，形成了这种寺庙家庭化，住持世袭制的特殊风俗。 因此很多居士和香客也想看看那些能够喝酒吃肉娶妻生子的僧人，是否堕落了，还是与国内的僧人一样。 早上八点，就有大巴车在大佛寺门口停下，从上面下来了七八个人，有四人是僧侣打扮，都是黑色僧衣，戴着兜里，手中还持着禅杖，很符合影视剧中的霓虹僧人形象。 还有几个人是普通人的打扮，穿着西服，看样子像是翻译之类。 大佛寺此时山门大开，大佛寺住持站在最前面，后面是七八个年纪不同的僧人，再后面是一两百僧众站在那里。 远远看过去，这迎接的架势也算是隆重。 双方打了个照面，净业就邀请霓虹僧人进寺。 随后朝着门外看了一眼，见到没有其他人，才一边说着话一边与须磨寺往里走。 不过他刚转身出去没走几步，两辆出租车停在大佛寺门口，又是八个僧人从车上下来。 打头的是个年轻僧人，身穿黑色袈裟赤着双脚，而在他身后还有四人皆是黑色袈裟，另有三人只是穿着普通的僧衣。 这下立刻惊动了还在讨论那些须磨寺僧人的居士香客。 “这几个也是霓虹的僧侣？” “应该不是吧，看这打扮，是律宗的吧？我就记得律宗的僧人是穿着黑色袈裟的，不过他们来这里做什么？” “这个，好像是北方净心寺的？”有人小声说道，不过他也拿不准。之所以认出来素问，完全在于素问赤着双脚，以及胸口挂着的佛珠。 这种打扮的僧侣还是比较少的。 就在他们窃窃私语的时候，净业也发现了身后的变化。 转身看着站在门前的素问一行人，净业眼角抽动了一下，这来的倒是巧。 这倒不是巧，是素问他们早就打听了霓虹僧人抵达的时间，又在出租车上等了一会儿。 净业和那须磨寺的僧人说了几