素问在给吾真寺静真寺的书信之中，开头问候之后，直接进入正题。将铁佛寺的事情原原本本的说了。 随后话音一转：江南繁华地带，庐山之下寺院尚且如此。那些偏僻地方的寺院僧人若遇到事情又如何解决？ 何况现在佛门势力不兴，许多小寺院香火不盛，就连日常用度都难以保证。 不如成立佛协，统筹全国佛门，以富裕之处的粮米救济贫困之处，尤其是一些遇灾的地方。 同时，组织法师与高僧讲课，定期举办交流佛法的活动。 这样也能避免一些小寺院的僧人外出求学困难，又无处听法的困境…… 还有净莲法师那般少有人知，却一辈子都停留在一地传法，连生活都比较困难的老法师。一方面他们的善举实在是鼓舞人心之举，却连生活都比较困难，这未免让人太过惭愧。另外也是这样的老法师，却连弟子都没有。 而很多年轻僧人却又求学无门。 这点也是比较可惜的。 最后则是如同大佛寺这般的假和尚，披着皮的和尚，还有那些旅游局或者私人承包寺院，以佛名之名敛财，都是有损佛教名义。等成立佛协之后，也可以直接将他们排除在佛门之外，让普通善信少受些蒙骗。 一封书信下来洋洋数千字，将心中所想的一切事情都表明。设立佛协虽然也有弊端，但功远大于弊，能够帮助很多僧人解决困境，并且给了他们学习更高深佛法知识的机会。 这一件事实在是功德无量之事，净心寺愿与各寺院共襄此义举。 将这封信检查完之后，素问又用相同的意思给天台宗国靖寺、法相宗慈恩寺、华严宗华严寺、律宗陇昌寺等祖庭或者根本道场纷纷写了一封书信。 最后素问又给红教上叶寺丹巴益西法王、黄教塔尔寺喀嘉活佛同去了一封信。 虽然显密不同，但在这点上双方又都是佛门弟子。 一共八封信，写完之后素问就将信纸塞进信封。 毕竟佛门各宗都有不同，净心寺也不好把事情大包大揽，到时候恐怕反而落上麻烦。现在这般由素问沟通各宗祖庭，再有各宗祖庭联络各地道场，反倒比较方便，也不容易落人口舌。 将八封信口封好，素问让行正喊来行慧、行戒、行律、行神等八名弟子。 等人到齐后，素问将八封信一字排到桌子上道：“没人取一封信按照上面的地址送到，然后回来即可。若有人问什么，你们就如实说就是。若有书信，便带回来。” “是，主持！”众人纷纷施礼，然后按照顺序在桌子上拿一个信封后退出房间。 到了外面众人互相一看，远近各有不同，但都是各宗祖庭或者根本道场。 其中密宗两封，一为黄教，一为红教。 众人不知道素问