这些散修算是人口，但又不算人口。
之所以如此矛盾，是因为此世的高阶修士与低阶修士差距实在太大。
这种差距，远远超越了前世地球的任何社会形态，超越了科学院院士与原始部落野人。
某种意义上，甚至都可说是不同物种了。
“仙凡之别”，这广泛记载于典籍之上，为人所熟知的四个字，血淋淋的揭露了其真相。
这从偃者大师们已经抛弃本土，就可以看得出来。
当偃者大师们纵横九天，长生逍遥之时，那些毫无根脚的偃者师匠和偃者工匠仍然被留在地面，过着中世纪般原始落后的生活，正如人类生存在钢铁丛林，而猿猴生存在荒莽山泽。
真正有本事的精英，天才，晋升潜力十足的大匠之流，早已加入宗门，蜃楼，浮空城，亦或闯荡星海。
而且那些工匠，师匠之流，也不是人口。
因为高阶偃者“一人即一国”，更加准确的对应关系，应是盟国或者附庸文明。
三个大洲，尽皆都有方圆千万里，一个泷国之地，都有前世地球的陆地面积大小。
星海更广袤，同样存在极多径长万余里，数万里的荒星，体积堪比地球。
这些星海之中的“岛屿”，拥有着灵峰根脉，天材地宝者，几乎都已被人占据，将来要成为晋升大匠，甚至建立浮空城的资粮，彼此之间的争夺异常激烈。
那些地方同样可能养育着数以亿计，甚至数十上百亿的人口，但几乎都是连炼气境修为都没有，或者止于一重境界的凡人，都是用于战争的消耗品，谁又将之视作同类？
也就只有那些荒星和空岛的主人，某位师匠或者大匠，还有他们的弟子，学徒，才会被当做同类对待。
他们同样是偃者，或者修士，能够做到“一人即一国”，那就只是能力有异，大小有别，仍然属于同一群体。
高阶偃者要做的是收割其生产成果和获取效力，而非养着他们，正如发达国家对落后国家所做的那样。
将来若是晋升为偃者大师，开创浮空城，说不得也将止于招揽大匠之流，而轻忽师匠之流。
李尘倘若晋升为偃者大师，同样将纵横九天，驰骋万界，与地面再无瓜葛。
届时已经过去数百年，卧虎丘再无老友，白岩坊再无乡亲，曾经眷恋和依赖的一切，也都将要远去，是否还会再持凡人之心，对地面留有念想，实在不得而知。
也就是