，拥有着土著居民的信仰！”
聂辰听到有些疑惑，他对封神祭礼也是有所了解的，如若对方当真是本土的土著神，单凭民间流传的信仰作为道标，都已经成功封神了。
胡泽却在暗中催动了“白模因”，圣京内外，方圆数万里，隐藏于无数山川河谷，林海荒莽的各处蜂群，蚁群，把一份份精纯的信仰之力凝现出来。
它们宛若香火，呈现出一缕缕青烟的形象，融入到了官方正朔所提供的主祭香火之中。
立时之间，官民相合，融炼于一体的香火愿力勾动气运，终于成功引发了封神祭礼的最终变化。
神位终成！
在这一瞬间，李尘也仿佛无师自通，再次顿悟了许多具现法则的相关资讯。
他此前便在筹谋，把自己的畸变法身与大乾王朝的封神祭礼结合在一起，融入虚实幻化的具现法则，此刻借助大乾官方的圣旨力量，终于成功实现其构想。
虽然在许多细节方面，仍然还是只知其然而不知其所以然，但毫无疑问，成功踏出这一步，也是他掌握此种法则的基础。
他甚至找到了大乾封神体系和具现法则的共通之处，某种意义而言，大乾王朝也是通过万民香火的手段，将虚无化的神格凝聚起来，强行塑造实体，这也是一种具现之法的实现。
李尘这是在试验，自己的畸变法身作为虚幻之界的存在，是否可以取代中阴身，作为大乾王朝封神祭礼的对象。
而今的实验结果，证明这一思路可行。
虽然在这中间，发生了险致失败的香火愿力不足情况，但这也只是畸变法身本身存在的根基不足问题，导致无法像过去的槐姥姥那样轻松封神成功。
而当李尘以预留的后手，原本用于唐太白这一身份的香火愿力储备用在它身上时，这一障碍就被轻松跨越，这对后续之事无疑是个极大的利好。
“如若畸变法身都行，那么虚拟人格，人造元神……应该也行！”
胡泽化身目中精芒一闪，挥动令旗：“护法天神退下！”
复又再宣诏令：“奉天承运，皇帝诏曰，鬼女小玲，鬼女小卓，鬼使巫焯，鬼使巫焰……有功社稷，宜当封赏，特令京兆尹分赐封土，建立阴祠，列为十二生肖之年神，许民间流传，并入历法！”
大乾王朝原本没有十二生肖的概念，被李尘强行制造出来，为的当然是塞入自己的心腹亲信，自行制造的元神和中阴身。
这本质上也是一种文化入侵，外