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第4章 九境(2 / 3)

各种人等。

阶级并没有重新出现,人们仍然平等而自由。

这是一种角色扮演,仿佛游戏的奇异世界,能够随时沉浸,也随时脱离,整个世界都基于物化天国的虚拟实境而运作,既真实又虚幻。

而支撑如此世界的,是用爱发法力,情感意志之中迸发的奇异伟力。

此即为自在天,自在逍遥,其乐无穷。

自此之后,境界再升,又来到一处名为离欲天的所在。

寻常的精神食粮和扮演方式,已经无法再满足生活在其中的天人们,唯有抛弃过往生物之躯所附带的低级趣味和斑杂情感,才能追寻真正的自我。

在这里,人们都感受到了李尘心目之中的真正自我。

真正的自我,要排除常规意义的参照和对比,从本心所发,以本性追求。

有人认为,改造了精神,记忆,会影响自我,实则不然。

人身有限而精神无限,受生物本能驱使,各种急速分泌操控而影响的自我才是虚假的自我,各种低级趣味,低级享受,过往甘之如饴,也并非是本心驱使,而是受到外界诸色迷离的影响。

这种改造,乃是见性明心,如同智者之觉悟。

如此看来,不加改造,放任自流的原生状态,才是真正的斑杂,虚假。

由此而及第六重寂静天之境界。

人们在这里看到了一个仿佛人人如同智械傀儡,自律自动,了无生趣,但却又充满着异样和谐的所在。

以他们此刻的心境,尚还无法了解其中玄妙,只以为是工蜂,蚂蚁那般的严整,甚至产生一些不可理喻的不适。

但内心深处,又隐隐有种别样的认知。

原来,这才是人类心境纯净和升华之后的全新境界。

人如械,思如死!

力命论之曰,至人居若死,动若械,不外如是!

这是一种道家“活死人”的境界,在此一天界,人人都舍弃了过往的原本肉身,把自己傀儡化,机械化,精神化,资讯化,都像是“活死人”了,实则无比精彩和自由。

至此之后,又及下一重天,名为殊胜天。

离欲寂静是最为胜,此是前七境之升华。

此境之人,以心为本,即便一箪一瓢,亦能做到物化天那般的丰盛满足。

精神上,宠辱不惊,百折不挠,无论何等艰难困苦,亦能甘之如始。

世间诸苦,求不得最苦,及至爱憎会,怨别

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