有什么疑问吗？”
步青云微微摇头，并未多说什么。
他也的确没法多说什么，难道要当面指责李尘窥视他们的隐私？
和掌控命运相比起来，这些事情简直不值一提。
李尘见他欲言又止，却是猜到了他在担忧什么，淡淡说道：“刀能切菜割肉，亦能开膛破肚，实施手术，当然同样也能杀人，你觉得这些用法有何区别？”
步青云微怔：“可刀始终是刀，它是危险的工具，铁刀也更比木刀锋利，造成伤害的可能性更大。”
李尘笑言道：“你这话在理，可日常做饭，还真非得要用它们才行，难不成还要像原始之民那样用石刀，甚至干脆茹毛饮血？”
步青云微微摇头：“这当然不能。”
李尘道：“所以，用铁刀是必然，为了避免伤害，交到能够善用此物之人手中更为妥帖，譬如庖厨，裁缝，医工……”
这是李尘的权力观，权力来源于暴力，但掌握和维持靠的却是能力。
封建王朝常常说打江山易，守江山难，就是马上打江山时掌握了暴力，后世执政却未能培养出相应的能力，做到泽被天下，守牧苍生。
李尘曾经伪装成为胡泽，做过大乾太师，再次实证了民生之道的诸多章程，远超过去在卧虎丘和广云峰时期的领悟。
他深晓，凡俗世界的王朝官府各种弊端，根源都在于人性本私。
人性本私，则必自利，自私自利者掌握信息和权利，不是为他人谋利，而是为自己。
莫说没有伟大的道德理想，忠于职守，干实事，都算是难得的好人了。
然而，现实之中，行政管理和商贾之道一样，是维持社会运行必不可少的要素。
没有权力，就会使得民众陷入漫无目的四散状态，民心和民力根本凝聚不起来。
人始终还是社会性动物，离不开组织，而有组织，就往往会有阶级和争斗。
因此，李尘要构建理想国度，必然是首先对权力这个东西进行鼎革履新。
“你可以放心，在我这里，行政管理的机构已经被精简到了极致，我将把一切权力与责任收束于自身，以人工智能的手段取代从基层至高层各级官僚的管理。”
“虽然如今未必能够实现百分之百的覆盖，但至少，我是在朝着这个方向推进。”
“将来若得离欲寂静，从心所欲而不逾矩，更可实现全民的平等自治，根本不必依靠权力来驱使或者约束。