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第47章 同道的尊崇(2 / 3)

道大师姗姗来迟,见到李尘,惊讶之极,连忙上前来见礼。

“李大师,你怎么会在这里?”

这个时候,他们已经知晓李尘晋升之事。

和这些完全不知情的大匠相比,李尘在大师圈子里面明显名威望更盛,晋升之事也陆续传开。

通过此前一战,众人都开始知道,他是凭实力晋升元神之境,而且掌握了造化法则,拥有着造物神通的真正大能。

如今的他已经有了宗师之实,也就是欠缺几分资历和公众认可,才没有称宗师罢了。

和前几个境界不同,工匠,师匠,大匠都是考出来的,大师是册封的,而宗师,更多却是世所公认。

至于大宗师,更需兼顾历史地位与道途贡献,必须引领时代发展。

即便是始祖偃师,当世之时也没有立刻在晋升元神境,或者制造出舞姬这么一具十星傀儡之后就称大宗师,而是完善造倡秘法之后才获得承认。

宗师与大宗师,都只是一个称号而已,实际上并没有那种明显的境界之差。

当世之人往往也无法分辨某一道途或者技艺在后世的地位,需要展露端倪,甚至盖棺定论之后才能加以确认。

两名偃道大师却似听到了某些风声,态度表露得非常谦卑,完全不像是平等论交的大师。

李尘和他们纵论时政,却没有谈及太多各自道途,因为他们并非智能之道的同行,作为大师,也不需要他来指教什么,该会的都已经会了,不会的也不能在短时间内有所顿悟。

相比之下,近来的时势,以及各自掌握的资粮和财富,更加吸引彼此注意。

两位大师自然免不了谈及擎云仙城,然后把话题引向李尘发现的新材料。

他们都表示,没有想到李尘作为智道大师,在造物领域也有如此之深的造诣。

李尘掌握的首道法则竟然是造物法则,这确实令不少熟悉他的人吃惊,他们本以为,他该掌握的是与人造元神相关的法则。

比如,赋予机械之物生命火种,成就智慧元神,这才更像是他这种智道大师应该掌握的力量。

历史上也曾经出现过掌握生命之火的偃者大师,其所掌握的根源道术能够赋予一切金属造物智慧,后期甚至融合呵气成活的造倡秘法,成就真正的金属生命。

再后世,又有人掌握相近的法则之力,但却倾向于灵木灵植之属。

如若李尘的法则之力表现为赋予草木金石智慧,都不出人意料,但

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